صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٣٦، ح ٥٧٦١)
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبي مسعود، قال:
«نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
170- عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن جلود السباع» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن جلود السباع أن تفترش» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 249 (37571) قال: حدثنا عبد الله بن مبارك, ويزيد بن هارون. و«أحمد» 5/ 74 (20982) قال: حدثنا إسماعيل (ح) وابن جعفر. وفي 5/ 75 (20988) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«الدارمي» (2116) قال: أخبرنا يعمر بن بشر، عن ابن المبارك. وفي (2117) قال: أخبرنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«أبو داود» (4132) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد, أن يحيى بن سعيد, وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم. و«الترمذي» (1770م2) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن المبارك، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إسماعيل بن أبي خالد. وفي (1770م3) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«النسائي» 7/ 176, وفي «الكبرى» (4565) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى. سبعتهم (ابن المبارك، ويزيد، وإسماعيل، وابن جعفر، ويحيى، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إسماعيل) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: ولا نعلم أحدا قال: «عن أبي المليح، عن أبيه»، غير سعيد بن أبي عروبة. • أخرجه عبد الرزاق (215) عن معمر. و«ابن أبي شيبة» 14/ 250 (37575) قال: حدثنا ابن علية. و«الترمذي» (1771) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (معمر، وإسماعيل ابن علية، وشعبة) عن يزيد الرشك، عن أبي المليح، قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن جلود السباع أن تفترش» (2). مرسل، لم يقل أبو المليح: «عن أبيه» ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا أصح. - وأخرجه الترمذي (1770م4) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي المليح؛ أنه كره جلود السباع. «موقوف»
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20982). (2) اللفظ للدارمي. (1) المسند الجامع (169)، وتحفة الأشراف (131)، وأطراف المسند (126). والحديث؛ أخرجه البزار (2331)، وابن الجارود (875)، والطبراني (510: 513)، والبيهقي 1/ 18. وأخرجه مرسلا؛ البزار (2330). (2) اللفظ لابن أبي شيبة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو المليح بن اسامهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8390 أبو المليح بن أسامة بن عمير أو عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية الهذلي اسمه عامر وقيل زيد وقيل زياد ثقة من الثالثة مات سنة ثمان وتسعين وقيل ثمان ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [الكاشف] أبو المليح بن أسامة بن عمير الهذلي، عن أبيه، وبريدة، وعنه أيوب، وحجاج بن أرطاة، ثقة، مات 112، وقيل 108، ولي إمرة الأبلة. ع. (3) [رجال الحديث] - أبو المليح بن أسامة بن عمير، أو عامر بن عمير، بن حنيف بن ناجية، الهذلي، اسمه عامر، وقيل: زيد، وقيل: زياد، ثقة، من الثالثة، مات سنة ثمان وتسعين، وقيل: ثمان ومئة، وقيل بعد ذلك. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3752 - أبو المليح بن أسامة بن عمير، أو عامر، بن حنيف بن ناجية الهذلي اسمه عامر، وقيل: زيد، وقيل: زياد. • قال أبو داود: قلت لأحمد: أبو المليح أحب إليك، أو عبيد الله بن عمرو؟ قال: هو، يعني أبا المليح، بينهما كثير. سمعت أحمد يقول: أبو المليح ثقة ورع، بخ بخ. سمعت أحمد قال: أسند أبو المليح فأقام الإسناد، وروي عنه آداب ميمون بن مهران، وما بها من الحسن. «سؤالاته» (326) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٥) ↗يزيد الرشكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ يزيد الرشك هو بن أبي يزيد تقدم (2) [الكاشف] يزيد الرشك، هو ابن أبي يزيد الضبعي، عن مطرف، ومعاذة، وعنه شعبة، وابن علية، ثقة متعبد، توفي 130. ع. (3) [رجال الحديث] • يزيد الرشك، هو ابن أبي يزيد. • يزيد الرقاشي، هو ابن أبان. • يزيد الفقير، هو ابن صهيب. • يزيد النحوي، هو ابن أبي سعيد. (4) [أقوال الإمام أحمد] يزيد الرشك، هو ابن أبي يزيد، تقدم برقم (3568) . يزيد الرقاشي، هو ابن أبان، تقدم برقم (3526) . يزيد النحوي، هو ابن أبي سعيد، تقدم برقم (3541) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗ابو المليححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8390 أبو المليح بن أسامة بن عمير أو عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية الهذلي اسمه عامر وقيل زيد وقيل زياد ثقة من الثالثة مات سنة ثمان وتسعين وقيل ثمان ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8391 أبو المليح الفارسي المدني الخراط اسمه صبيح وقيل حميد ثقة من السابعة بخ ت ق (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو المليح الرقي هو الحسن بن عمر (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو المليح الرقي هو أبو عبد الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٥) ↗محمد بن بشارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗معاذ بن هشامالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6742 معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري وقد سكن اليمن صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة مائتين ع (2) [الكاشف] معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، وابن عون، وعنه أحمد، والكوسج، قال ابن معين: صدوق ليس بحجة، توفي سنة مائتين. ع. (3) [رجال الحديث] - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة، مات سنة مئتين. (ع). إذا كان المتن مشهورا فاكتب: معاذ مختلف فيه. وإذا كان منكرا فاكتب: معاذ ليس بالقوي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٦) ↗