صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٠٤، ح ٥٥٧٦)
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه:
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما، ثم أخذ اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، ولو أخذت الخمر غوت أمتك " تابعه معمر، وابن الهاد، وعثمان بن عمر، والزبيدي، عن الزهري
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ورواه إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، مرسلا
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15955- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين أسري به: لقيت موسى، عليه السلام، فنعته، قال: رجل، قال: حسبته قال: مضطرب، رجل الراس، كأنه من رجال شنوءة، قال: ولقيت عيسى، عليه السلام، فنعته النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ربعة أحمر، كأنه أخرج من ديماس، يعني حماما، قال: ورأيت إبراهيم، عليه السلام، وأنا أشبه ولده به، قال: فأتيت بإناءين أحدهما فيه لبن، وفي الآخر خمر، فقيل لي: خذ أيهما شئت، فأخذت اللبن فشربته، فقيل لي: هديت الفطرة، أو أصبت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتي ليلة أسري به بإيلياء، بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما، ثم أخذ اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، ولو أخذت الخمر غوت أمتك» (2). أخرجه عبد الرزاق (9719) قال: قال معمر. و «أحمد» 2/ 281 (7776) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر (ح) وعبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 512 (10655) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. و «الدارمي» (2224) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا شعيب. و «البخاري» 4/ 186 (3394) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، قال: أخبرنا معمر. وفي 4/ 202 (3437) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام، عن معمر (ح) وحدثني محمود، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 6/ 104 (4709) قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس (ح) وحدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال: حدثنا يونس. وفي 7/ 135 (5576) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. قال البخاري: تابعه معمر، وابن الهاد، وعثمان بن عمر، والزبيدي، عن الزهري. وفي 7/ 140 (5603) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و «مسلم» 1/ 106 (343) قال: حدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد، وتقاربا في اللفظ، قال ابن رافع: حدثنا، وقال عبد: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 6/ 104 (5288) قال: حدثنا محمد بن عباد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا أبو صفوان، قال: أخبرنا يونس. وفي (5289) قال: وحدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل. و «الترمذي» (3130) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «النسائي» 8/ 312، وفي «الكبرى» (5147) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، عن يونس. وفي «الكبرى» (7592) قال: أخبرنا محمد بن عامر، قال: حدثنا منصور، قال: أخبرنا الليث (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الوهاب. وفي (7596) قال: أخبرنا كثير بن عبيد، ومحمد بن صدقة، قالا: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. و «ابن حبان» (51) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر. وفي (52) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، بحمص، قال: حدثنا كثير بن عبيد المذحجي، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. سبعتهم (معمر بن راشد، وصالح بن أبي الأخضر، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، ومعقل بن عبيد الله، وعبد الوهاب بن أبي بكر، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه يونس، والزبيدي، ومعمر، وعبد الوهاب بن رفيع، وشعيب بن أبي حمزة، وابن الهاد، وصالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وكذلك رواه القدامي، واسمه عبد الله بن محمد بن ربيعة، عن مالك، عن الزهري. ورواه بحر السقاء، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة. ورواه إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد، مرسلا. والصحيح قول من قال: عن سعيد، وحده، عن أبي هريرة. «العلل» (1345).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7776). (2) اللفظ للبخاري (5576). (1) المسند الجامع (14743)، وتحفة الأشراف (13157 و13204 و13255 و13265 و13270 و13323)، وأطراف المسند (9498 و9507). والحديث؛ أخرجه البزار (7727) وأبو عوانة (347 و8135: 8138 و8140)، والطبراني، في «الأوسط» (8768)، والبيهقي 8/ 286، والبغوي (3761). ـ وأخرجه الطيالسي (1920)، وأبو عوانة (8139)، مرسلا.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗