البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٩٣)

وقال ابن جريج، عن عطاء:

«لا ذبح ولا منحر إلا في المذبح والمنحر» قلت: أيجزي ما يذبح أن أنحره؟ قال: «نعم، ذكر الله ذبح البقرة، فإن ذبحت شيئا ينحر جاز، والنحر أحب إلي، والذبح قطع الأوداج» قلت: فيخلف الأوداج حتى يقطع النخاع؟ قال: «لا إخال» وأخبرني نافع، أن ابن عمر، نهى عن النخع، يقول: «يقطع ما دون العظم، ثم يدع حتى تموت» وقول الله تعالى: {وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة} [البقرة: 67] وقال: {فذبحوها وما كادوا يفعلون} [البقرة: 71] وقال سعيد: عن ابن عباس: «الذكاة في الحلق واللبة» وقال ابن عمر: وابن عباس، وأنس: «إذا قطع الرأس فلا بأس»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

وقال ابن جريجحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] • وقال ابن جريج لم يسمعه من إسحاق، يعني حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «من قال بسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله» . «العلل» 4 الورقة 19. • وقال قال أحمد بن حنبل لا أرى ابن جريج سمعه من عكرمة بن خالد، يعني حديث عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، قال «اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يحج» . «العلل» 4 الورقة 121. • وقال ابن جريج ممن يعتمد عليه إذا قال أخبرني وسمعت، كذلك قال أحمد بن حنبل. «العلل» 5 الورقة 111. (2) [أقوال الدارقطني] • وقال ابن جريج ممن يعتمد عليه إذا قال أخبرني وسمعت، كذلك قال أحمد بن حنبل. «العلل» 5 الورقة 111. (3) [أقوال الدارقطني] • وقال ابن جريج لم يسمعه من يحيى، يعني حديث يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة؛ كانوا في الجاهلية يخضبون يوم العقيقة قطنة ... الحديث. «العلل» 5 الورقه 148. • وقال ثقة. «السنن» 1 311 و312 و313، و «الإلزامات والتتبع» صفحة 109. • وقال ابن جريج إنما سمع هذا الحديث من النعمان بن راشد ولم يسمعه من الزهري، يعني حديث الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه» ... الحديث. «العلل» 9 194. • وقال ذكر لأحمد بن حنبل حديث الوليد بن مسلم، يعني حديثه (4) [أقوال الدارقطني] • وقال ابن جريج إنما سمع هذا الحديث من النعمان بن راشد ولم يسمعه من الزهري، يعني حديث الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه» ... الحديث. «العلل» 9 194. • وقال ذكر لأحمد بن حنبل حديث الوليد بن مسلم، يعني حديثه عن ابن جريج، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيضة النعامة صيام يوم، أو إطعام يوم، فقال: لم يسمع ابن جريج من أبي الزناد، إنما يروي عن زياد بن سعد، عن أبي الزناد. «العلل» 10 312 و31

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٤٢٣) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗