صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٩٠، ح ٥٤٩٩)
حدثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار، أخبرنا موسى بن عقبة، قال: أخبرني سالم، أنه سمع عبد الله، يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، وذاك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرة فيها لحم، فأبى أن يأكل منها، ثم قال:
«إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7801- عن سالم بن عبد الله بن عمر، أنه سمع عبد الله بن عمر يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، وذلك قبل أن ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، سفرة فيها لحم، فأبى أن يأكل منها، ثم قال: إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه». حدث هذا عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي، فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة، فأبى أن يأكل منها، ثم قال زيد: إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه، وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم، ويقول: الشاة خلقها الله، وأنزل لها من السماء الماء، وأنبت لها من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله، إنكارا لذلك، وإعظاما له» (2). أخرجه أحمد 2/ 68 (5369) و2/ 127 (6110) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي 2/ 89 (5631) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير. و«البخاري» 5/ 40 (3826) قال: حدثني محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا فضيل بن سليمان. وفي 7/ 91 (5499) قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن المختار. و«النسائي» في «الكبرى» (8133) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و«ابن حبان» (5242) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد المديني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير بن معاوية. أربعتهم (وهيب بن خالد، وزهير بن معاوية، وفضيل بن سليمان، وعبد العزيز بن المختار) عن موسى بن عقبة، قال: أخبرني سالم، فذكره (3). • حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: «لما قدم المهاجرون الأولون العصبة، موضع بقباء، قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤمهم سالم، مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنا». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5369). (2) اللفظ للبخاري (3826). (3) المسند الجامع (8212)، وتحفة الأشراف (7028)، وأطراف المسند (4252)، وإتحاف الخيرة المهرة (4675). والحديث؛ أخرجه البزار (6057 و6058)، والطبراني (13169)، والبيهقي 9/ 249، والبغوي (2774).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن ادمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗