صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٧٥، ح ٥٤١٨)
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة الجملي، عن مرة الهمداني، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٨٩، ح ٢٤٣١) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13583- عن مرة الهمداني، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام» (1). - وفي رواية: «كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» (2). - وفي رواية: «فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 128 (32942) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 4/ 394 (19752) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر. وفي 4/ 409 (19904) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و«عبد بن حميد» (566) قال: حدثنا سعيد بن الربيع. و«البخاري» 4/ 158 (3411) قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا وكيع. وفي 4/ 164 (3433) قال: حدثنا آدم. وفي 5/ 29 (3769) قال: حدثنا آدم (ح) وحدثنا عمرو. وفي 7/ 75 (5418) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. و«مسلم» 7/ 132 (6353) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي. و«ابن ماجة» (3280) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«الترمذي» (1834)، وفي «الشمائل» (174) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي» 7/ 68، وفي «الكبرى» (8322 و8844) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل. وفي «الكبرى» (8295) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي (8298) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا غندر. و«أبو يعلى» (7245) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد. وفي (7269) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة. و«ابن حبان» (7114) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. تسعتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر، غندر، ويحيى بن سعيد، وسعيد بن الربيع، وآدم بن أبي إياس، وعمرو بن مرزوق، ومعاذ بن معاذ العنبري، وبشر بن المفضل، وأبو أسامة، حماد بن أسامة) عن شعبة بن الحجاج، عن عمرو بن مرة الجملي، عن مرة (1) بن شراحيل الهمداني، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (19752). (2) اللفظ للنسائي (8298). (3) اللفظ للنسائي 7/ 68. (1) قوله: «عن مرة» سقط من المطبوع من «سنن النسائي» 7/ 68، وأثبتناه على الصواب عن «السنن الكبرى» (8322 و8844)، و«تحفة الأشراف» (9029). (2) المسند الجامع (8929)، وتحفة الأشراف (9029)، وأطراف المسند (8888). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (506)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3014)، والروياني (554)، والطبراني 23/ (106)، والبغوي (3962).