البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٧٢، ح ٥٣٩٩)

حدثني عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا جرير، عن منصور، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده:

«لا آكل وأنا متكئ»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11539- عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا آكل متكئا» (1). - وفي رواية: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لرجل عنده: لا آكل وأنا متكئ» (2). - وفي رواية: «أما أنا فلا آكل متكئا» (3). أخرجه الحميدي (915) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، ومسعر. و«ابن أبي شيبة» 8/ 126 (25009) قال: حدثنا شريك. و«أحمد» 4/ 308 (18961) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 309 (18971) قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان (ح) وابن أبي زائدة، عن أبيه. وفي (18973) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. و«الدارمي» (2205) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 7/ 93 (5398) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفي (5399) قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال: أخبرنا جرير، عن منصور. و«ابن ماجة» (3262) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر. و«أبو داود» (3769) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«الترمذي» (1830)، وفي «الشمائل» (132) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا شريك. وفي «الشمائل» (133 و140) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (139) قال: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، يعني الحضرمي، قال: حدثنا شعبة، عن سفيان الثوري. و«النسائي» في «الكبرى» (6709) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا شريك. و«أبو يعلى» (884) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (888) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (889) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. و«ابن حبان» (5240) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. خمستهم (زكريا بن أبي زائدة، ومسعر بن كدام، وشريك بن عبد الله، وسفيان الثوري، ومنصور بن المعتمر) عن علي بن الأقمر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث علي بن الأقمر، وروى زكريا بن أبي زائدة، وسفيان الثوري، وغير واحد، عن علي بن الأقمر هذا الحديث، وروى شعبة، عن سفيان الثوري هذا الحديث، عن علي بن الأقمر. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أما أنا فلا آكل متكئا. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث ابن الأقمر، لا أعلم أحدا رواه غير علي بن الأقمر. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (567). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه الهيثم بن جميل، وابن الطباع، عن أبي عوانة، عن رقبة، عن علي بن الأقمر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤكل متكئا. قال أبي: الصحيح: ما رواه الثوري، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة. وبعض أصحاب أبي عوانة، رواه عن أبي عوانة، عن رقبة، عن عون، لا يقولون: علي بن الأقمر. قال أبو زرعة: الصحيح: أبو عوانة عن رقبة، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة. «علل الحديث» (1493).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (18973). (2) اللفظ للبخاري (5399). (3) اللفظ للترمذي، في «الشمائل» (139). (1) المسند الجامع (12111)، وتحفة الأشراف (11801)، وأطراف المسند (7906). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1143)، والبزار (4211: 4214)، والطبراني 22/ (254 و340: 350)، والبيهقي 7/ 49 و7/ 283، والبغوي (2838).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٤٩٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علي بن الاقمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4690 علي بن الأقمر بن عمرو الهمداني بسكون الميم وبالمهملة الوادعي بكسر الدال المهملة وبالمهملة أبو الوازع بكسر الزاي بعدها مهملة كوفي ثقة من الرابعة ع (2) [الكاشف] علي بن الأقمر الوادعي، عن معاوية، وأبي جحيفة، وعنه شعبة، وشريك، وخلق. ع. (3) [رجال الحديث] - علي بن الأقمر بن عمرو الهمداني الوادعي، أبو الوازع، كوفي، ثقة، من الرابعة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2427 - علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث الهمداني، أبو الوازع، الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني علي بن الأقمر؟ قال تابعي، ثقة. (418) . • وقال الدارقطني: روى عن أسامة أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗
زكريا بن ابي زايدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2022 زكريا بن أبي زائدة خالد ويقال هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي أبو يحيى الكوفي ثقة وكان يدلس وسماعه من أبي إسحاق بأخرة من السادسة مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (47) ع زكريا بن أبي زائدة الكوفي من اتباع التابعين أكثر عن الشعبي وابن جريج ووصفه الدارقطني بالتدليس (3) [الكاشف] زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الحافظ عن الشعبي وسماك وعنه القطان وأبو نعيم ثقة يدلس عن شيخه الشعبي توفي 149. ع. (4) [رجال الحديث] - زكريا بن أبي زائدة، خالد، ويقال: هبيرة، بن ميمون بن فيروز، الهمداني، الوادعي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، وكان يدلس، وسماعه من أبي إسحاق بأخرة، من السادسة، مات سنة سبع، أو ثمان، أو تسع وأربعين. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗