صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٤٨، ح ٥٢٨٢)
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:
«كان زوج بريرة عبدا أسود، يقال له مغيث، عبدا لبني فلان، كأني أنظر إليه يطوف وراءها في سكك المدينة»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6010- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ «أن زوج بريرة كان عبدا أسود، يسمى مغيثا، قال: فكنت أراه يتبعها في سكك المدينة، يعصر عينيه عليها، قال: وقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم، أربع قضيات: إن مواليها اشترطوا الولاء، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم؛ الولاء لمن أعتق، وخيرها، فاختارت نفسها، فأمرها أن تعتد، قال: وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة، رضي الله عنها، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هو عليها صدقة، وإلينا هدية» (1). - وفي رواية: «أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا، وكنت أراه يتبعها في سكك المدينة، يعصر عينيه عليها، قال: فقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم أربع قضيات: قضى أن الولاء لمن أعتق، وخيرها، وأمرها أن تعتد، (قال: همام مرة: عدة الحرة)، قال: وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هو عليها صدقة، ولنا هدية» (2). - وفي رواية: «إن زوج بريرة كان عبدا أسود، يسمى مغيثا، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم فيها أربع قضيات: قضى أن مواليها اشترطوا الولاء، فقضى أن الولاء لمن أعطى الثمن، وخيرها، وأمرها أن تعتد، وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هو لها صدقة، ولنا هدية» (3). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: كان زوج بريرة عبدا أسود، يقال له مغيث» (4). - وفي رواية: «أن زوج بريرة كان عبدا أسود، لبني المغيرة، يوم أعتقت بريرة، والله، لكأني به في طرق المدينة ونواحيها، وإن دموعه لتسيل على لحيته، يترضاها لتختاره، فلم تفعل» (5). - وفي رواية: «خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة، فاختارت نفسها» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 395 (17877) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب. وفي (17878) قال: حدثنا حفص، عن هشام. وفي 10/ 182 (29724) و14/ 216 (37441) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و«أحمد» 1/ 281 (2542) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة. وفي 1/ 361 (3405) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة. و«البخاري» 7/ 48 (5280) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، وهمام، عن قتادة. وفي (5281) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب. وفي (5282) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و«أبو داود» (2232) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة. و«الترمذي» (1156) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، وقتادة. و«ابن حبان» (4270) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. ثلاثتهم (أيوب السختياني، وهشام بن حسان، وقتادة) عن عكرمة، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال: وسعيد بن أبي عروبة، هو سعيد بن مهران، ويكنى أبا النضر. • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 395 (17876) قال: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن عكرمة؛ «أن زوج بريرة كان عبدا أسود، يقال له مغيث، عبد لبني المغيرة من بني مخزوم»، «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2542). (2) اللفظ لأحمد (3405). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (29724). (4) اللفظ لابن أبي شيبة (17878). (5) اللفظ للترمذي. (1) اللفظ لابن حبان. (2) المسند الجامع (6491)، وتحفة الأشراف (5998 و6189)، وأطراف المسند (3754)، وإتحاف الخيرة المهرة (4870 و4988). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (741)، والطبراني (11825 و11826 و11851 و11885)، والدارقطني (3771 و3772 و3774 و3777)، والبيهقي 7/ 221 و222 و7/ 451.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن بشر
(1) - محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، الكوفي، صدوق، من السابعة. (س). (2) - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من مجاهد بن رومي شيئا. (3) 2981 - محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي، الكوفي. • قال الدارقطني: محمد بن بشر هذا هو الأسلمي، كوفي، ولم يتابع على قوله، عن الأسود، عن عائشة (يعني حديث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ شيئا أخذه بيمينه ... الحديث) والمحفوظ ما رواه شعبة، وشيبان، وإسرائيل، وعمار بن رزيق، وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. «تهذيب الكمال» 24 (5087) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٩٣) ↗سعيد بن ابي عروبه
(1) - سعيد بن أبي عروبة مهران، اليشكري، مولاهم، أبو النضر، البصري، ثقة حافظ، له تصانيف، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، من السادسة، مات سنة ست، وقيل: سبع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. ـ قال البخاري: لا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش، وهو يدلس، ويروي عنه. «علل الترمذي الكبير» (646). (2) سعيد بن أبي عروبة، عن صاحب له، عن أبي المليح، هو قتادة، وعن بعض أصحابه، عن ابن بريدة، قيل: هو أبو مالك. • سفيان الثوري، عن رجل، هو عبيد الصيد، وعن بيان وآخر. (س)، عن الشعبي، هو جابر. (ق) الجعفي. • سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب، هو المثنى بن الصباح. • سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. (3) 1441 - سعيد بن أبي عروبة، مهران اليشكري، أبو النضر البصري. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن (يعني الدارقطني) قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وابن أبي عروبة. (442) . • وقال الدارقطني: يقال إن سعيد بن أبي عروبة إنما سمعه من عبد الله بن شوذب، عن أبي التياح، ودلسه عنه، وأسقط اسمه من الإسناد (يعني حديث أبي التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عمرو بن حريث، عن أبي بكر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ أن الدجال
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٠) ↗