صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٣، ح ٥٢١١)
حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة،
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج أقرع بين نسائه، فطارت القرعة لعائشة وحفصة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث، فقالت حفصة: ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك، تنظرين وأنظر؟ فقالت: بلى، فركبت، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة وعليه حفصة، فسلم عليها، ثم سار حتى نزلوا، وافتقدته عائشة، فلما نزلوا جعلت رجليها بين الإذخر، وتقول: يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني، ولا أستطيع أن أقول له شيئا "
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18282- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج أقرع بين نسائه، فطارت القرعة على عائشة وحفصة، فخرجتا معه جميعا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث معها، فقالت حفصة لعائشة: ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك، فتنظرين وأنظر؟ قالت: بلى، فركبت عائشة على بعير حفصة، وركبت حفصة على بعير عائشة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة وعليه حفصة، فسلم ثم سار معها حتى نزلوا، فافتقدته عائشة فغارت، فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الإذخر وتقول: يا رب سلط علي عقربا، أو حية، تلدغني، رسولك، ولا أستطيع أن أقول له شيئا» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج أقرع بين نسائه» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 352 (23851). وأحمد 6/ 114 (25345). والدارمي (2579). والبخاري 7/ 43 (5211). ومسلم 7/ 138 (6379) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وحدثنا عبد بن حميد. و «النسائي» في «الكبرى» (8883) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. سبعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وإسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، وأحمد بن سليمان) عن أبي نعيم، الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن القاسم، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبد الواحد بن أيمن، عن ابن أبي مليكة، واختلف عنه؛ فرواه أبو نعيم، ومحمد بن خالد الوهبي، عن عبد الواحد بن أيمن، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهما خلاد بن يحيى، فرواه عن عبد الواحد، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، مرسلا. والمتصل أصح. ورواه عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، لم يذكر القاسم. «العلل» (3888).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (16706)، وتحفة الأشراف (17462)، وأطراف المسند (12047). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (942)، وأبو عوانة (4481)، والبيهقي 7/ 302.