صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٢٤، ح ٥١٧٠)
حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير، عن بيان، قال: سمعت أنسا، يقول:
«بنى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة، فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
791- عن بيان بن بشر، قال: سمعت أنسا يقول: «بنى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة، فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام» (1). - وفي رواية: «سمعت أنس بن مالك يقول في هذه الآية: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام} قال: بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه، فصنع طعاما، فأرسلني فدعوت رجالا، فأكلوا، ثم قام فخرج، فأتى بيت عائشة، ثم تبعته، فدخل فوجد في بيتها رجلين، فلما رآهما رجع ولم يكلمهما، فقاما وخرجا، ونزلت آية الحجاب: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه}» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 313 (17445) قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن زهير. و«أحمد» 8/ 238 (13536) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير. و«البخاري» 7/ 24 (5170) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير. و«الترمذي» (3219) قال: حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، قال: حدثني أبي. و«النسائي»، في «الكبرى» (11353) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شريك. و«أبو يعلى» (4005) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن زهير. و«ابن حبان» (5579) قال: أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا شريك. ثلاثتهم (زهير بن معاوية، ومجالد بن سعيد، وشريك النخعي) عن بيان بن بشر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث بيان، وروى ثابت، عن أنس هذا الحديث بطوله. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال البخاري: قال وكيع، عن ابن أبي خالد، عن قيس؛ كان يقال: وسمع أنسا، يعني بيان بن بشر. «التاريخ الكبير» 2/ 133. ـ وقال مسلم: أبو بشر، بيان بن بشر الأحمسي، سمع أنس بن مالك. «الكنى والأسماء» (384). ـ وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: بيان بن بشر لم يسمع من أنس. «سؤالاته» (518).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (758)، وتحفة الأشراف (257)، وأطراف المسند (208). والحديث؛ أخرجه الطبري 19/ 165.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
بيان بن بشرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 789 بيان بن بشر الأحمسي بمهملتين أبو بشر الكوفي ثقة ثبت من الخامسة ع (2) [تقريب التهذيب] 790 بيان بن بشر المعلم الطائي مجهول من السادسة فرق الخطيب وأبو الفضل الهروي بينه وبين الذي قبله تمييز (3) [الكاشف] بيان بن بشر المؤدب، عن أنس، وقيس بن أبي حازم، وعنه شعبة، وزائدة، وعدة. ع. (4) [رجال الحديث] - بيان بن بشر، الأحمسي، أبو بشر، الكوفي، ثقة ثبت، من الخامسة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٩) ↗الفضل بن دكينالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5401 الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت من التاسعة مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة وكان مولده سنة ثلاثين وهو من كبار شيوخ البخاري ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (21) ع الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي مشهور من كبار شيوخ البخاري وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك (3) [الكاشف] الفضل بن دكين الحافظ أبو نعيم الملائي، مولى آل طلحة، عن الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وأمم، وعنه البخاري، وعبد، وأبو زرعة، وأمم، مات 219 في سلخ شعبان بالكوفة. ع. (4) [رجال الحديث] - الفضل بن دكين، الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم، الأحول، أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٦) ↗زهير بن معاويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2051 زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي نزيل الجزيرة ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة من السابعة مات سنة اثنتين أو ثلاث أو أربع وسبعين وكان مولده سنة مائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ زهير بن معاوية عن شيخ رأى سفيان عنده هو مصعب بن محمد بن شرحبيل (3) [تقريب التهذيب] $ 8797 زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي عن امرأة من أهله لم تسم ولا تعرف من الثالثة س (4) [الكاشف] زهير بن معاوية بن حديج الحافظ أبو خيثمة الجعفي الكوفي شيخ الجزيرة عن زياد بن علاقة ومنصور وعنه القطان وعلي بن الجعد ويحيى بن يحيى ثقة حجة توفي 173. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٨) ↗