صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٨٧، ح ٥٠٠٣)
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال: سألت أنس بن مالك رضي الله عنه: من جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
" أربعة، كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد " تابعه الفضل، عن حسين بن واقد، عن ثمامة، عن أنس
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1284- عن قتادة، قال: سمعت أنسا يقول: «جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة، كلهم من الأنصار: معاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو زيد». قال قتادة: قلت لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي (1). - وفي رواية: «عن قتادة، قال: سألت أنس بن مالك، رضي الله عنه: من جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد» (2). - وفي رواية: «قرأ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبي، ومعاذ، وزيد، وأبو زيد» (3). أخرجه أحمد 3/ 233 (13475) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي 3/ 277 (13984) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (ح) وحدثنا حجاج، قال: سمعت شعبة. و«البخاري» 5/ 37 (3810) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 187 (5003) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا همام. و«مسلم» 7/ 149 (6422) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (6423) قال: حدثني أبو داود، سليمان بن معبد، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: قال همام (1). و«الترمذي» (3794) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي»، في «الكبرى» (7946) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا شعبة (ح) وأخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي (8228) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن إدريس، عن شعبة. و«أبو يعلى» (2878) قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (3198) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (3255) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة. و«ابن حبان» (7130) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، عن شعبة. ثلاثتهم (سعيد، وشعبة، وهمام) عن قتادة، فذكره (2). ـ قال البخاري، عقب (5003): تابعه الفضل، عن حسين بن واقد، عن ثمامة، عن أنس. ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية همام، عنه، ورواية شعبة عنه، عند مسلم، وأبي يعلى، وابن حبان. • أخرجه أبو يعلى (2953) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: «افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج، فقالت الأوس: منا غسيل الملائكة حنظلة بن الراهب، ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ، ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت، وقالت الخزرجيون: منا أربعة، جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يجمعه غيرهم: زيد بن ثابت، وأبو زيد، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل». فجعل رواية أنس، عن الأوس، والخزرج (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: تفرد به عبد الوهاب بن عطاء، عنه، أي عن سعيد، عن قتادة. «أطراف الغرائب والأفراد» (994).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (6422). (2) اللفظ للبخاري (5003). (3) اللفظ للنسائي (8228). (1) تصحف في طبعات التركية، وعبد الباقي، ودار المغني، إلى: «حدثنا همام، قال: قلت لأنس بن مالك»، سقط منه: «حدثنا قتادة»، وأثبتها محقق الطبعة التركية على الحاشية، وأشار إلى نسخة، وهو على الصواب في نسختنا الخطية، الورقة (222/أ)، وطبعتي عالم الكتب (6423)، والمكنز (6495)، و«تحفة الأشراف» (1401)، وقال الحميدي: أخرجاه، يعني البخاري، ومسلما، من حديث همام، عن قتادة. «الجمع بين الصحيحين» 2/ 569، وقال ابن كثير: قال البخاري: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، قال: سألت أنس بن مالك، وذكر الحديث، ورواه مسلم من حديث همام، قال: حدثنا قتادة، قال: سألت. «فضائل القرآن» صفحة (157). (2) المسند الجامع (1489)، وتحفة الأشراف (1248 و1401)، وأطراف المسند (856). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2130)، والطبراني (3488)، والبيهقي 6/ 211. (1) إتحاف الخيرة المهرة (5947)، والمطالب العالية (3919). أخرجه البزار (7090)، والطبراني (3488)، وأبو نعيم 2/ 486.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الوهابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4254 عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة المكي سكن الشام ثم المدينة ثقة من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة وقيل سنة إحدى عشرة د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4255 عبد الوهاب بن أبي بكر المدني وكيل الزهري ثقة من السابعة قال أبو داود هو بن بخت وقال الدارقطني من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الوهاب بن الحكم هو بن عبد الحكم يأتي (4) [تقريب التهذيب] 4256 عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي أبو محمد الدمشقي يعرف بوهب صدوق من العاشرة س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗