صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

6405- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: «لما نزلت: (وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين)، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف: يا صباحاه، فقالوا: من هذا؟ فاجتمعوا إليه، فقال: أرأيتم إن أخبرتكم أن خيلا تخرج من سفح هذا الجبل، أكنتم مصدقي؟ قالوا: ما جربنا عليك كذبا، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، قال أبو لهب: تبا لك، ما جمعتنا إلا لهذا؟ ثم قام، فنزلت: {تبت يدا أبي لهب وتب وقد تب}». هكذا قرأها الأعمش يومئذ (1). - وفي رواية: «لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا، فجعل ينادي: يا بني فهر، يا بني عدي، لبطون قريش، حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج، أرسل رسولا، لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش، فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي، تريد أن تغير عليكم، أكنتم مصدقي؟ قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقا، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا، فنزلت: {تبت يدا أبي لهب وتب. ما أغنى عنه ماله وما كسب}» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البطحاء، فصعد إلى الجبل فنادى: يا صباحاه، فاجتمعت إليه قريش، فقال: أرأيتم إن حدثتكم أن العدو مصبحكم، أو ممسيكم، أكنتم تصدقوني؟ قالوا: نعم، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب: ألهذا جمعتنا، تبا لك، فأنزل الله، عز وجل: {تبت يدا أبي لهب} إلى آخرها» (1). - وفي رواية: «لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} جعل النبي صلى الله عليه وسلم يدعوهم قبائل، قبائل» (2). - وفي رواية: «لما نزلت هذه الآية: (وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين)، (قال: وهن في قراءة عبد الله)، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الصفا، فصعد عليها، ثم نادى: يا صباحاه، فاجتمع الناس إليه، فبين رجل يجيء، وبين رجل يبعث رسوله، فقال صلى الله عليه وسلم: يا بني عبد المطلب، يا بني فهر، يا بني عبد مناف، يا بني، يا بني، أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح هذا الجبل، تريد أن تغير عليكم، أصدقتموني؟ قالوا: نعم، قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب: تبا لك سائر اليوم، أما دعوتمونا إلا لهذا، ثم قام، فنزلت: {تبت يدا أبي لهب}، وقد تب، وقالوا: ما جربنا عليك كذبا» (3). أخرجه أحمد 1/ 281 (2544) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة. وفي 1/ 307 (2802) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة. و«البخاري» 2/ 104 (1394) و4/ 184 (3525) و6/ 111 (4770) و6/ 180 (4973) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني عمرو بن مرة. وفي 4/ 184 (3526) قال: وقال لنا قبيصة: أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت. وفي 6/ 122 (4801) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن خازم، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة. وفي 6/ 179 (4971) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا عمرو بن مرة. وفي (4972) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة. و«مسلم» 1/ 134 (428) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة. وفي (429) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، بهذا الإسناد. و«الترمذي» (3363) قال: حدثنا هناد، وأحمد بن منيع، قالا: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة. و«النسائي» في «الكبرى» (10752) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا معاوية، وهو ابن هشام القصار، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. وفي (10753) قال: أخبرنا أبو كريب، محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة. وفي (11314) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. وفي (11362) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثني عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني عمرو بن مرة. وفي (11650) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة (ح) وأخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة. و«ابن حبان» (6550) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة. كلاهما (عمرو بن مرة، وحبيب بن أبي ثابت) عن سعيد بن جبير، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.