صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

8738- عن أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود؛ «{أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} قال: كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن، فأسلم النفر من الجن، واستمسك الإنس بعبادتهم، فنزلت: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة}» (1). - وفي رواية: «عن عبد الله، قال: كان نفر من الإنس يعبدون الجن، فأسلم الجن وثبت الإنس على عبادتهم، فأنزل الله عز وجل: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة}» (2). أخرجه مسلم 8/ 244 (7658) قال: حدثني أبو بكر بن نافع العبدي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي (7659) قال: وحدثنيه بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (11223) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (سفيان الثوري، وشعبة، وسفيان بن عيينة) عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة، فذكره. • أخرجه البخاري 6/ 85 (4714) قال: حدثني عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي (4715) قال: حدثنا بشر بن خالد، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و«مسلم» 8/ 244 (7657) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«النسائي» في «الكبرى» (11224) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (11225) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن إدريس، وسفيان بن عيينة) عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة، عن عبد الله بن مسعود؛ في قوله، عز وجل: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب} قال: كان نفر من الجن أسلموا، وكانوا يعبدون، فبقي الذين كانوا يعبدون على عبادتهم، وقد أسلم النفر من الجن (1). - وفي رواية: «عن عبد الله؛ {إلى ربهم الوسيلة} قال: كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن، فأسلم الجن، وتمسك هؤلاء بدينهم» (2). - وفي رواية: «عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، في هذه الآية: {الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} قال: ناس من الجن يعبدون، فأسلموا» (3). «موقوف». لم يقل: «فنزلت» (4). ـ قال البخاري عقب (4714): زاد الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش: {قل ادعوا الذين زعمتم}. ـ فوائد: ـ أدخلناه في المسند، كما قال البزار، لقول ابن مسعود: «فنزلت»، يعني على النبي صلى الله عليه وسلم، انظر فوائد الحديث التالي.