حدثنا آدم، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه، قال:

" في بني إسرائيل، والكهف، ومريم: إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي ، {فسينغضون إليك رءوسهم} " قال ابن عباس: «يهزون» وقال غيره: " نغضت سنك: أي تحركت " {وقضينا إلى بني إسرائيل} [الإسراء: 4]: «أخبرناهم أنهم سيفسدون، والقضاء على وجوه»، {وقضى ربك} [الإسراء: 23]: «أمر ربك، ومنه الحكم». {إن ربك يقضي بينهم} [يونس: 93]، " ومنه: الخلق ". {فقضاهن سبع سموات}: «خلقهن»، {نفيرا} [الإسراء: 6]: «من ينفر معه»، {وليتبروا} [الإسراء: 7]: «يدمروا»، {ما علوا} [الإسراء: 7]، {حصيرا} [الإسراء: 8]: " محبسا: محصرا "، حق: «وجب»، {ميسورا} [الإسراء: 28]: «لينا»، {خطئا} [النساء: 92]: «إثما، وهو اسم من خطئت، والخطأ مفتوح مصدره من الإثم، خطئت بمعنى أخطأت تخرق تقطع»، {وإذ هم نجوى} [الإسراء: 47]: " مصدر من ناجيت، فوصفهم بها، والمعنى: يتناجون "، {رفاتا} [الإسراء: 49]: «حطاما»، {واستفزز} [الإسراء: 64]: «استخف»، {بخيلك} [الإسراء: 64]: " الفرسان، والرجل: والرجال، الرجالة، واحدها راجل، مثل صاحب وصحب، وتاجر وتجر "، {حاصبا} [الإسراء: 68]: " الريح العاصف، والحاصب أيضا: ما ترمي به الريح "، ومنه: {حصب جهنم} [الأنبياء: 98]: " يرمى به في جهنم، وهو حصبها، ويقال: حصب في الأرض ذهب، والحصب: مشتق من الحصباء والحجارة "، {تارة} [الإسراء: 69]: «مرة، وجماعته تيرة وتارات»، {لأحتنكن} [الإسراء: 62]: " لأستأصلنهم، يقال: احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه "، {طائره} [الإسراء: 13]: «حظه» قال ابن عباس: «كل سلطان في القرآن فهو حجة»، {ولي من الذل} [الإسراء: 111]: «لم يحالف أحدا»