حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، حدثنا المغيرة بن النعمان، قال: حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" إنكم محشورون وإن ناسا يؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول كما قال العبد الصالح: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم} [المائدة: 117] إلى قوله {العزيز الحكيم} [البقرة: 129] " سورة الأنعام قال ابن عباس: {ثم لم تكن فتنتهم} [الأنعام: 23]: «معذرتهم» {معروشات} [الأنعام: 141]: «ما يعرش من الكرم وغير ذلك»، {حمولة} [الأنعام: 142]: «ما يحمل عليها» ، {وللبسنا} [الأنعام: 9]: «لشبهنا»، {لأنذركم به} [الأنعام: 19]: «أهل مكة» {ينأون} [الأنعام: 26]: «يتباعدون». {تبسل} [الأنعام: 70]: «تفضح». {أبسلوا} [الأنعام: 70]: «أفضحوا»، {باسطو أيديهم}: «البسط الضرب»، وقوله: {استكثرتم من الإنس} [الأنعام: 128]: «أضللتم كثيرا»، {مما ذرأ من الحرث "} [الأنعام: 136]: «جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا، وللشيطان والأوثان نصيبا»، {أكنة} [الأنعام: 25]: «واحدها كنان»، {أما اشتملت} [الأنعام: 143]: «يعني هل تشتمل إلا على ذكر أو أنثى، فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟» {مسفوحا} [الأنعام: 145]: مهراقا، {صدف} [الأنعام: 157]: " أعرض، أبلسوا: أويسوا "، و {أبسلوا} [الأنعام: 70]: «أسلموا»، {سرمدا} [القصص: 71]: «دائما»، {استهوته} [الأنعام: 71]: «أضلته»، {تمترون} [الأنعام: 2]: «تشكون»، {وقر} [فصلت: 5]: " صمم، وأما الوقر: فإنه الحمل "، {أساطير} [الأنعام: 25]: «واحدها أسطورة وإسطارة، وهي الترهات»، {البأساء} [البقرة: 177]: «من البأس، ويكون من البؤس». {جهرة} [البقرة: 55]: «معاينة»، {الصور} [الأنعام: 73]: «جماعة صورة، كقوله سورة وسور» {ملكوت} [الأنعام: 75]: " ملك، مثل: رهبوت خير من رحموت، ويقول: ترهب خير من أن ترحم "، {وإن تعدل} [الأنعام: 70]: «تقسط، لا يقبل منها في ذلك اليوم»، {جن} [الأنعام: 76]: «أظلم»، {تعالى} [النحل: 3]: " علا، يقال: على الله حسبانه أي حسابه "، ويقال: {حسبانا} [الأنعام: 96]: «مرامي»، و {رجوما للشياطين} [الملك: 5]، {مستقر} [البقرة: 36]: «في الصلب»، {ومستودع} [الأنعام: 98]: «في الرحم، القنو العذق، والاثنان قنوان، والجماعة أيضا قنوان مثل صنو» و {صنوان} [الرعد: 4]