صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤٨، ح ٤٥٩٨)
حدثنا أبو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء إذ قال:
" سمع الله لمن حمده، ثم قال قبل أن يسجد: اللهم نج عياش بن أبي ربيعة، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج الوليد بن الوليد، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف "
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذْ قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٧١، ح ٦٧٥) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو في الصلاة حين يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ثم يقول، وهو قائم، قبل أن يسجد: اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم كسني يوسف، ثم يقول: الله أكبر، فيسجد، وضاحية مضر يومئذ مخالفون لرسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان لا يقنت، إلا أن يدعو لأحد، أو يدعو على أحد، وكان إذا قال سمع الله لمن حمده، قال: ربنا ولك الحمد: اللهم أنج» وذكر الحديث (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يكن يقنت، إلا أن يدعو لقوم، أو على قوم، فإذا أراد أن يدعو على قوم، أو يدعو لقوم، قنت حين يرفع راسه من الركعة الثانية، من صلاة الفجر» (3). أخرجه أحمد 2/ 255 (7458) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. و «الدارمي» (1717) قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «البخاري» 6/ 38 (4560) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل (4)، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» 2/ 134 (1485) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد. و «ابن ماجة» (875) قال: حدثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، ويعقوب بن حميد بن كاسب، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «النسائي» 2/ 201 وفي الكبرى (665) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن ابن أبي حمزة. و «ابن خزيمة» (619) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (1097) قال: حدثناه عمرو بن علي، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن حبان» (1972) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (1983) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الأزرق بن علي، أبو الجهم، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا يونس بن يزيد. ثلاثتهم (إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكراه. • أخرجه الحميدي (968). وابن أبي شيبة 2/ 316 (7119). وأحمد 2/ 239 (7259). و «البخاري» 8/ 44 (6200) قال: أخبرنا أبو نعيم، الفضل بن دكين. و «مسلم» 2/ 135 (1486) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد. و «ابن ماجة» (1244) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «النسائي» 2/ 201، وفي الكبرى (664) قال: أخبرنا محمد بن منصور. و «أبو يعلى» (5873) قال: حدثنا عمرو الناقد. و «ابن خزيمة» (615) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة، وسعيد بن عبد الرحمن. تسعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو نعيم، الفضل بن دكين، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن منصور، وعبد الجبار بن العلاء، وأحمد بن عبدة، وسعيد بن عبد الرحمن) عن سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: «لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم، راسه من الركعة الآخرة، من صلاة الصبح، قال: اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف» (1). ـ في رواية عمرو الناقد، عند أبي يعلى: « ... واجعلها عليهم سنين كسني يوسف، ثم خر ساجدا». ليس فيه: «أبو سلمة». - وأخرجه عبد الرزاق (4028) عن معمر، عن الزهري (1). و «أحمد» 2/ 271 (7656) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 2/ 470 (10074) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام، عن يحيى. وفي 2/ 502 (10528) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. وفي 2/ 521 (10764) قال: حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام (ح) والخفاف، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى. و «البخاري» 6/ 48 (4598) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى. وفي 8/ 84 (6393) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى. وفي 9/ 19 (6940) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن هلال بن أسامة. و «مسلم» 2/ 135 (1487) قال: حدثنا محمد بن مهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (1488) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى. و «أبو داود» (1442) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. و «أبو يعلى» (5995) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير. و «ابن خزيمة» (617) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (621) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني أبو عمرو الأوزاعي، عن يحيى. و «ابن حبان» (1969) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وفي (1986) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. أربعتهم (ابن شهاب الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهلال بن أسامة) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: «لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم، راسه من الركعة الآخرة، في صلاة الفجر، قال: اللهم ربنا ولك الحمد، أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم كسني يوسف» (1). - وفي رواية: «ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الصلاة، ثم رفع راسه، فقال: اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنج سلمة بن هشام، اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف، الله أكبر، ثم خر ساجدا» (2). - وفي رواية: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي العشاء إذ قال: سمع الله لمن حمده، ثم قال قبل أن يسجد: اللهم نج عياش بن أبي ربيعة، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج الوليد بن الوليد، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قنت بعد الركعة، في صلاة، شهرا، إذا قال: سمع الله لمن حمده، يقول في قنوته: اللهم أنج الوليد بن الوليد، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج عياش بن أبي ربيعة، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف، قال أبو هريرة: ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ترك الدعاء بعد، فقلت: أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد ترك الدعاء لهم، قال: فقيل: وما تراهم قد قدموا» (1). - وفي رواية: «قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صلاة العتمة شهرا، يقول في قنوته: اللهم نج الوليد بن الوليد، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف، قال أبو هريرة: وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم فلم يدع لهم، فذكرت ذلك له، فقال: وما تراهم قد قدموا» (2). ليس فيه: «سعيد بن المسيب» (3). • أخرجه البخاري 1/ 160 (804) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، قالا: وقال أبو هريرة، رضي الله عنه؛ «وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين يرفع راسه، يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، يدعو لرجال فيسميهم بأسمائهم، فيقول: اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف، وأهل المشرق يومئذ من مضر مخالفون له». ـ جعله عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي سلمة (4). ـ فوائد: ـ أبو اليمان؛ هو الحكم بن نافع البهراني، الحمصي، وشعيب؛ هو ابن أبي حمزة، القرشي الأموي، أبو بشر الحمصي، والزهري؛ هو محمد بن مسلم بن شهاب. ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة. وتابعه جعفر بن برقان، عن الزهري. وخالفهما معمر، فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة. ورواه يونس بن يزيد الأيلي، وإبراهيم بن سعد، وشعيب بن أبي حمزة، والنعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة. والقولان محفوظان. «العلل» (1708).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لابن خزيمة (619). (3) اللفظ لابن خزيمة (1097). (4) في «تحفة الأشراف» (13109): «عن موسى بن إسماعيل، وأحمد بن يونس». (1) اللفظ للحميدي. (1) في المطبوع: «عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: لما رفع رأسه من الركعة الآخرة» ليس فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم. ـ والحديث أخرجه أحمد (7656)، والنسائي (651)، والسراج (1302و1306)، وأبو عوانة (2178)، وابن المنذر، في «الأوسط» (1537 و2705)، وابن حبان (1969)، من طريق عبد الرزاق، وفيه: «عن أبي هريرة، قال: لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم راسه من الركعة الآخرة». (1) اللفظ لأحمد (7656). (2) اللفظ لأحمد (10528). (3) اللفظ للبخاري (4598). (1) اللفظ لمسلم (1487). (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (12990 و13070)، وتحفة الأشراف (13109 و13110 و13132 و13155 و13356 و15135 و15370 و15387 و15429)، وأطراف المسند (9525 و9543 و10767). والحديث؛ أخرجه البزار (7657 و7972 و8585)، وابن الجارود (197)، وأبو عوانة (2167: 2169 و2177: 2181 و2190 و2193)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3023)، والدارقطني (1690)، والبيهقي 2/ 197 و198و200 و207 و244 و9/ 14، والبغوي (636 و637). (4) المسند الجامع (13072)، وتحفة الأشراف (14864). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (54)، والبيهقي 2/ 207.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو كاملحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كامل البغدادي مظفر بن مدرك تقدم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو كامل الجحدري هو فضيل بن حسين تقدم (3) [رجال الحديث] • أبو كامل البغدادي، مظفر بن مدرك. • أبو كامل الجحدري، هو فضيل بن حسين. (4) [رجال الحديث] • أبو كامل الجحدري، هو فضيل بن حسين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٨) ↗ابراهيم بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 177 إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 178 إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات بعد المائة خ م س ق (3) [الكاشف] إبراهيم بن سعد الزهري العوفي، أبو إسحاق المدني، عن أبيه، والزهري، وعنه ابن مهدي، وأحمد ولوين، وخلق، توفي 183، وكان من كبار العلماء. ع. (4) [الكاشف] إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري، عن أبيه، وأسامة بن زيد، وعنه ابن أخته سعد بن إبراهيم، وجماعة. خ م س ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٩) ↗سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗