صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٧١، ح ٤٣٧٦)
حدثنا الصلت بن محمد، قال: سمعت مهدي بن ميمون، قال: سمعت أبا رجاء العطاردي، يقول:
" كنا نعبد الحجر، فإذا وجدنا حجرا هو أخير منه ألقيناه، وأخذنا الآخر، فإذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب، ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه، ثم طفنا به، فإذا دخل شهر رجب قلنا: منصل الأسنة، فلا ندع رمحا فيه حديدة، ولا سهما فيه حديدة، إلا نزعناه وألقيناه شهر رجب "،
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12467- عن مهدي بن ميمون، قال: سمعت أبا رجاء العطاردي يقول: «كنا نعبد الحجر، فإذا وجدنا حجرا هو أخير منه ألقيناه، وأخذنا الآخر، فإذا لم نجد حجرا، جمعنا جثوة من تراب، ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه، ثم طفنا به، فإذا دخل شهر رجب، قلنا: منصل الأسنة، فلا ندع رمحا فيه حديدة، ولا سهما فيه حديدة، إلا نزعناه، وألقيناه شهر رجب». وسمعت أبا رجاء يقول: «كنت يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم، غلاما أرعى الإبل على أهلي، فلما سمعنا بخروجه، فررنا إلى النار، إلى مسيلمة الكذاب». أخرجه البخاري 5/ 216 (4376 و4377) قال: حدثنا الصلت بن محمد، قال: سمعت مهدي بن ميمون، فذكره (2). • أبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر، تقدم مسنده في حرف اللام.
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: عمران بن ملحان، أبو رجاء العطاردي، ويقال: عمران بن تيم، وهو أصح، بصري جاهلي، فر من النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أسلم بعد الفتح، وكان أتى عليه عشرون ومئة سنة، وقال: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاب. «الجرح والتعديل» 6/ 303. ـ وقال ابن حبان: عمران بن ملحان، أبو رجاء العطاردي، ويقال: عمران بن تيم، وقد قيل: عمران بن عبد الله، ويقال: عطارد بن برز، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو شاب ثم أسلم بعد أن قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. «الثقات» 5/ 217. ـ وقال المزي: عمران بن ملحان، ويقال: ابن تيم، ويقال: ابن عبد الله، أبو رجاء العطاردي البصري، أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، وأسلم بعد الفتح، وأتى عليه مئة وعشرون سنة، وقيل: أكثر من ذلك. «تهذيب الكمال» 22/ 356. (2) المسند الجامع (12434)، وتحفة الأشراف (12034). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 5/ 333.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مهدي بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6932 مهدي بن ميمون الأزدي المعولي بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو أبو يحيى البصري ثقة من صغار السادسة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [الكاشف] مهدي بن ميمون المعولي، عن أبي رجاء، وابن سيرين، وعنه يحيى، وابن مهدي، ومسدد، ثقة، توفي 172. ع. (3) [رجال الحديث] - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو، أبو يحيى، البصري، ثقة، من صغار السادسة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3594 - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى، البصري. • قال الدارقطني: ثقة حافظ. «العلل» 6 280.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٨) ↗الصلت بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2949 الصلت بن محمد بن عبد الرحمن البصري أبو همام الخاركي بخاء معجمة صدوق من كبار العاشرة مات سنة بضع عشرة خ م (2) [الكاشف] الصلت بن محمد أبو همام الخاركي - وخارك من ساحل البصرة - عن حماد بن زيد ومهدي بن ميمون وعنه البخاري وروح بن حاتم وجماعة صالح الحديث. خ س (3) [رجال الحديث] - الصلت بن محمد بن عبد الرحمن، البصري، أبو همام الخاركي، صدوق، من كبار العاشرة، مات سنة بضع عشرة. (خ س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1694 - الصلت بن محمد بن عبد الرحمن بن أبى المغيرة البصري، أبو همام الخاركي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني الصلت بن محمد الخاركي؟ قال ثقة. (360) . • وقال الدارقطني: ثقة، وصحح له في «الافراد» حديثا تفرد به. «تهذيب التهذيب» 2 217.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٧) ↗ابو رزين العقيليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو رزين العقيلي اسمه لقيط تقدم (2) [الكاشف] أبو رزين العقيلي: لقيط. [= 4688]. (3) [رجال الحديث] • أبو رزين العقيلي، اسمه لقيط. • أبو رزين، عن علي، صوابه ابن زرير، وهو عبد الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٠) ↗