البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١١٢، ح ٤١٢٠)

حدثنا ابن أبي الأسود، حدثنا معتمر، ح وحدثني خليفة، حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي، عن أنس رضي الله عنه، قال: كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات، حتى افتتح قريظة والنضير، وإن أهلي أمروني أن آتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأسأله الذي كانوا أعطوه أو بعضه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطاه أم أيمن، فجاءت أم أيمن فجعلت الثوب في عنقي، تقول: كلا والذي لا إله إلا هو لا يعطيكهم وقد أعطانيها، أو كما قالت: والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

«لك كذا» وتقول: كلا والله، حتى أعطاها - حسبت أنه قال - عشرة أمثاله، أو كما قال

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن ابي الاسودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن أبي الأسود: عبد الله بن محمد. [= 2948]. (2) [رجال الحديث] • ابن أبي الأسود، هو عبد الله بن محمد، يكنى أبا بكر. • ابن الأشجعي، هو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن. • ابن أشوع، هو سعيد بن عمرو. • ابن الأصبهاني، هو عبد الرحمن بن عبد الله، وابن أخيه محمد بن سليمان، وابن ابن أخيه محمد بن سعيد بن سليمان.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٤) ↗
سمعت ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: شيخ. «الجرح والتعديل» 3/212. ـ وقال النسائي: ثقة. «تهذيب الكمال» 7/336.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٢٣) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗