صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٣٦، ح ٣٨٠٥)
حدثنا علي بن مسلم، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه:
«أن رجلين، خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة وإذا نور بين أيديهما، حتى تفرقا، فتفرق النور معهما» وقال معمر، عن ثابت، عن أنس، إن أسيد بن حضير، ورجلا من الأنصار، وقال حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس، كان أسيد بن حضير، وعباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1624- عن قتادة، قال: حدثنا أنس؛ «أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم، في ليلة مظلمة، ومعهما مثل المصباحين، يضيآن بين أيديهما، فلما افترقا، صار مع كل واحد منهما واحد، حتى أتى أهله» (1). - وفي رواية: «أن رجلين خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم، في ليلة مظلمة، وإذا نور بين أيديهما، حتى تفرقا، فتفرق النور معهما» (2). أخرجه البخاري 1/ 100 (465) و4/ 207 (3639) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي 5/ 36 (3805) قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام. و«أبو يعلى» (3007) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. كلاهما (هشام، وهمام) عن قتادة، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (465). (2) اللفظ للبخاري (3805). (3) المسند الجامع (1494)، وتحفة الأشراف (1372 و1414). والحديث؛ أخرجه البزار (7179)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 77، والبغوي (3987).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن المثنيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗معاذ بن هشامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6742 معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري وقد سكن اليمن صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة مائتين ع (2) [الكاشف] معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، وابن عون، وعنه أحمد، والكوسج، قال ابن معين: صدوق ليس بحجة، توفي سنة مائتين. ع. (3) [رجال الحديث] - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة، مات سنة مئتين. (ع). إذا كان المتن مشهورا فاكتب: معاذ مختلف فيه. وإذا كان منكرا فاكتب: معاذ ليس بالقوي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٦) ↗علي بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4799 علي بن مسلم بن سعيد الطوسي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين خ د س (2) [الكاشف] علي بن مسلم الطوسي، عن هشيم، ويوسف ابن الماجشون، وعنه البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن صاعد، والمحاملي، صدوق، مات 253. خ د س. (3) [رجال الحديث] - علي بن مسلم بن سعيد الطوسي، أبو الحسن، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. (خ د س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2496 - علي بن مسلم بن سعيد الطوسي، أبو الحسن نزيل بغداد. • قال الحاكم: قلت للدارقطني علي بن مسلم الطوسي؟ قال ثقة. (417) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗