البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٩٢، ح ٣٥٧٣)

Narrated Anas bin Malik:I saw Allah's Messenger (ﷺ) at the 'time when the `Asr prayer was due. Then the people were searching for water for ablution but they could not find any. Then some water was brought to Allah's Messenger (ﷺ) and he placed his hand in the pot and ordered the people to perform the ablution with the water. I saw water flowing from underneath his fingers and the people started performing the ablution till all of them did it

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٩٢، ح ٣٥٧٣)

حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر، فالتمس الوضوء فلم يجدوه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء، فأمر الناس أن يتوضئوا منه،

«فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه، فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1534- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أنه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحانت صلاة العصر، فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، بوضوء في إناء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ذلك الإناء يده، ثم أمر الناس يتوضؤون منه، قال أنس: فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه، فتوضأ الناس، حتى توضؤوا من عند آخرهم» (1). أخرجه مالك (2) (68). وأحمد 3/ 132 (12373) قال: قرأت على عبد الرحمن. و«البخاري» 1/ 45 (169) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي 4/ 192 (3573) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. و«مسلم» 7/ 59 (6006) قال: حدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن (ح) وحدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب. و«الترمذي» (3631) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن. و«النسائي» 1/ 60 قال: أخبرنا قتيبة. و«ابن حبان» (6539) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي. ستتهم (عبد الرحمن، وابن يوسف، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، ومعن، وابن وهب، وقتيبة) عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله، فذكره (3). ـ قال الترمذي: وحديث أنس حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ، (76)، وابن القاسم (114)، و«مسند الموطأ» (274). (3) المسند الجامع (1379)، وتحفة الأشراف (201)، وأطراف المسند (170). والحديث؛ أخرجه البيهقي 1/ 193، والبغوي (256).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٣٥٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٨٤، ح ٢٢٧٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٥٩٦، ح ٣٦٣١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٤٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٤، ح ٣٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗