صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٧٦، ح ٣٤٨٣)
حدثنا أحمد بن يونس، عن زهير، حدثنا منصور، عن ربعي بن حراش، حدثنا أبو مسعود عقبة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«إن مما أدرك الناس من كلام النبوة، إذا لم تستحي فافعل ما شئت»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13401- عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت» (1). - وفي رواية: «آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة: إذا لم تستحي فافعل ما شئت» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 336 (25857) قال: حدثنا شريك. و«أحمد» 4/ 121 (17218) و4/ 122 (17237) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 121 (17226) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، والثوري. وفي 4/ 122 (17236) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 5/ 273 (22701) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و«البخاري» 4/ 177 (3483) و8/ 29 (6120)، وفي «الأدب المفرد» (597) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي 4/ 177 (3484)، وفي «الأدب المفرد» (1316) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (4183) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا جرير. و«أبو داود» (4797) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (607) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، عن شعبة. خمستهم (شريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن سعيد الثوري، وزهير بن معاوية، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المعتمر، قال: سمعت ربعي بن حراش، فذكره (1). ـ سئل أبو داود: أعند القعنبي عن شعبة، غير هذا الحديث؟ قال: لا. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: ما سمع القعنبي من شعبة إلا هذا الحديث. ـ جاء في مسند أحمد 5/ 273 (22702) قال ابن مالك (2): حدثنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود. وقال إبراهيم بن سعد: عن الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة. وكذلك رواه أبو مالك الأشجعي، عن ربعي، عن حذيفة مرفوعا. ووقفه الحسن بن عبيد، عن ربعي، عن حذيفة. والصحيح حديث منصور، عن ربعي، عن أبي مسعود. «العلل» (1052).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (17218). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (9948)، وتحفة الأشراف (9982)، وأطراف المسند (8823). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (655)، والطبراني 17/ (651: 661)، والبيهقي 10/ 192، والبغوي (3597). (2) ابن مالك هذا؛ هو أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، راوي «المسند» عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وهذا الإسناد من زياداته على «المسند».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ربعي بن حراشحاله في كتب الرجال ↗
(1) - ربعي بن حراش، أبو مريم العبسي الكوفي، ثقة عابد، مخضرم، من الثانية، مات سنة مئة، وقيل غير ذلك. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أبي ذر. (2) - ربعي بن حراش، عن امرأته، لم أقف على اسمها، وهي مقبولة، من الثالثة. (د س). (3) 1245 - ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله، أبو مريم العبسي. • قال السلمي: قال الدارقطني: ربعي، ومسود، وربيع، بنو حراش، هم عبسيون. (132) . • زاد الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» 2 635 ... روى ربعي، عن علي بن أبي طالب، وروى عن حذيفة، وروى أخوه مسعود أيضا عن حذيفة، وأخوهم ربيع هو الذي تكلم بعد موته. • وقال الدارقطني: ربعي لم يسمع من أبي ذر شيئا. «العلل» 6 239.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٩٢) ↗