البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٧٣، ح ٣٣٠)

وكان ابن عمر يقول:

" في أول أمره إنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: «تنفر، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5933- عن طاووس، عن ابن عباس، قال: «رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت. قال: وسمعت ابن عمر عام الأول، أنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر، إن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لهن» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: رخص للحائض أن تنفر إذا حاضت». وكان ابن عمر يقول في أول أمره: إنها لا تنفر، ثم سمعته يقول: تنفر؛ «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن» (2). أخرجه الدارمي (2063 و2064) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. و«البخاري» 1/ 73 (329 و330) قال: حدثنا معلى بن أسد. وفي 2/ 180 (1760 و1761) قال: حدثنا مسلم. و«النسائي» في «الكبرى» (4186) قال: أخبرنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا يحيى بن حسان. و«ابن حبان» (3898) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. أربعتهم (مسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد، ويحيى بن حسان، وإبراهيم السامي) عن وهيب بن خالد، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره (3). • أخرجه أحمد 2/ 101 (5765) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. و«النسائي»، في «الكبرى» (4183) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن ميسرة. كلاهما (عبد الله بن طاووس، وإبراهيم بن ميسرة) عن طاووس، أنه سمع ابن عمر، يقول في أول أمره: إنها لا تنفر، قال: ثم سمعت ابن عمر (1) يقول: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لهن» (2). - وفي رواية: «عن طاووس، عن ابن عمر، أنه كان يقول قريبا من سنتين: لا تنفر، حتى يكون آخر عهدها بالبيت، ثم قال ابن عمر بعد: تنفر إنه رخص للنساء» (3). ليس فيه: «ابن عباس» (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ للبخاري (329 و330). (3) المسند الجامع (3675 و7624)، وتحفة الأشراف (5710). والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 163. (1) في «أطراف المسند» (3453): «ثم سمعت ابن عباس»، وأورده ابن حجر في مسند عبد الله بن عباس، وقال: وقع في مسند ابن عمر، يعني أنه وقع في «مسند أحمد» في مسند عبد الله بن عمر، وهو كذلك، والذي في نسخنا الخطية التي اعتمدناها في تحقيق «مسند أحمد»، والطبعات الثلاث: «ثم سمعت ابن عمر»، والله أعلم. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ للنسائي (4183). (4) المسند الجامع (7624)، وتحفة الأشراف (16275)، وأطراف المسند (3453). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (2691).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٣٠٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن طاووسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني، أبو محمد، ثقة فاضل عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. (ع).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٠٨) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗