صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

19422- عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن، فقدمت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فحدثت؛ أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة، قالت أختي: غزوت معه ست غزوات، قالت: كنا نداوي الكلمى، ونقوم على المرضى، فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: هل على إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها، ولتشهد الخير، ودعوة المؤمنين. قالت: فلما قدمت أم عطية فسألتها، أو سألناها، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ قالت: وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت: بيبا، فقالت: نعم بيبا، قال: «ليخرج العواتق ذوات الخدور، أو قالت: العواتق، وذوات الخدور، والحيض، فيشهدن الخير، ودعوة المؤمنين، ويعتزلن الحيض المصلى». فقلت لأم عطية: الحائض؟ فقالت: أوليس يشهدن عرفة، وتشهد كذا، وتشهد كذا (1). - وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأبي وأمي، أن نخرج العواتق، وذوات الخدور، والحيض، يوم الفطر، ويوم النحر، فأما الحيض فيعتزلن المصلى، ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين، قال: قيل: أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب؟ قال: فلتلبسها أختها من جلبابها» (2). - وفي رواية: «عن حفصة بنت سيرين، أن امرأة حدثتها، قالت: غزا زوجي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة، فخرجت معه في خمس منهن، فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الكلمى، وأمرنا في العيدين، أن من لم يكن لها جلباب، أن تلبسها صاحبتها معها من جلبابها. قالت حفصة: فقدمت علينا أم عطية الأنصارية، فذكرت ذلك لها، فقالت: نعم، بأبي هو وأمي، أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق، وذوات الخدور، والحيض، قالت: فأما الحيض فيعتزلن المصلى، ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين» (1). - وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: أمرنا، بأبي هو، أن نخرج يوم الفطر، ويوم النحر، العواتق، وذوات الخدور، فأما الحيض، فإنهن يعتزلن الصف، ويشهدن الخير، ودعوة المسلمين، قالت: قلت: يا رسول الله، فإن لم يكن لإحداهن الجلباب؟ قال: تلبسها أختها من جلبابها» (2). - وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد، حتى نخرج البكر من خدرها، حتى نخرج الحيض، فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته» (3). - وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: كنا نؤمر بالخروج في العيدين، والمخبأة، والبكر، قالت: الحيض يخرجن، فيكن خلف الناس، يكبرن مع الناس» (4). أخرجه عبد الرزاق (5721) عن هشام بن حسان. وفي (5722) عن معمر، عن أيوب. و «الحميدي» (365 و366) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» 2/ 182 (5843) قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. و «أحمد» 5/ 84 (21070) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي (21074) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام (ح) ويزيد، قال: أخبرنا هشام. و «الدارمي» (1731) قال: أخبرنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن هشام. و «البخاري» 1/ 88 (324) قال: حدثنا محمد، هو ابن سلام، قال: أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب. وفي 2/ 25 (971) قال: حدثنا محمد (1)، قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، عن عاصم. وفي 2/ 26 (974) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي 2/ 27 (980) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 196 (1652) قال: حدثنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. و «مسلم» 3/ 20 (2010) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو خيثمة، عن عاصم الأحول. وفي (2011) قال: وحدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا هشام. و «ابن ماجة» (1307) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. و «أبو داود» (1138) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عاصم الأحول. و «الترمذي» (540) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، عن هشام بن حسان. و «النسائي» 1/ 193 و3/ 180، وفي «الكبرى» (1769) قال: أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: أنبأنا إسماعيل، عن أيوب. و «ابن خزيمة» (1466) قال: حدثنا أبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: حدثنا أيوب. و «ابن حبان» (2816) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. وفي (2817) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي، قال: حدثنا هشيم، عن هشام بن حسان. ثلاثتهم (هشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السختياني، وعاصم بن سليمان الأحول) عن حفصة بنت سيرين، فذكرته (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أم عطية حديث حسن صحيح.