البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٤٨، ح ٣٣٧٩)

حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله، عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أخبره أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض ثمود، الحجر، فاستقوا من بئرها، واعتجنوا به، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أن يهريقوا ما استقوا من بئرها، وأن يعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة» تابعه أسامة، عن نافع

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

خ ت س ق إبراهيم بن المنذر الحزامي — أحد الأئمة وثقه بن معين وبن وضاح والنسائي وأبو حاتم والدارقطني وتكلم فيه أحمد من أجل كوبه دخل إلى بن أبي داود وقال الساجي عنده مناكير وتعقب ذلك الخطيب قلت اعتمده البخاري وانتقى من حديثه وروى له الترمذي والنسائي ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7839- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: «نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالناس عام تبوك، نزل بهم الحجر، عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كان يشرب منها ثمود، فعجنوا منها، ونصبوا القدور باللحم، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهراقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم، حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، قال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم، فلا تدخلوا عليهم» (1). - وفي رواية: «أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرض ثمود الحجر، فاستقوا من بئرها، واعتجنوا به، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يهريقوا ما استقوا من بئرها، وأن يعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة» (2). أخرجه أحمد 2/ 117 (5984) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا صخر، يعني ابن جويرية. و«البخاري» 4/ 149 (3379) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله. قال البخاري: تابعه أسامة، عن نافع (1). و«مسلم» 8/ 221 (7575) قال: حدثني الحكم بن موسى، أبو صالح، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، قال: أخبرنا عبيد الله. وفي (7576) قال: وحدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا أنس بن عياض، قال: حدثني عبيد الله. و«ابن حبان» (6202) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، عن عبيد الله بن عمر. وفي (6203) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا صخر بن جويرية. كلاهما (صخر بن جويرية، وعبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري. (1) قال ابن حجر: قوله: «تابعه أسامة» يعني ابن زيد الليثي، قوله: «عن نافع» أي عن ابن عمر، روينا هذا الطريق، موصولة، في حديث حرملة، عن ابن وهب، قال: أخبرنا أسامة بن زيد، فذكر مثل حديث عبيد الله، وهو ابن عمر العمري. «فتح الباري» 6/ 380. (2) المسند الجامع (8239)، وتحفة الأشراف (7799 و7918)، وأطراف المسند (4665). والحديث؛ أخرجه البيهقي 1/ 235.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٤٤٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
صخر بن جويريهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2904 صخر بن جويرية أبو نافع مولى بني تميم أو بني هلال قال أحمد ثقة ثقة وقال القطان ذهب كتابه ثم وجده فتكلم فيه لذلك من السابعة خ م د ت س (2) [الكاشف] صخر بن جويرية أبو نافع البصري عن أبي رجاء وعائشة بنت سعد وعنه ابن مهدي وعفان ثقة. خ م د ت س (3) [رجال الحديث] - صخر بن جويرية، أبو نافع، مولى بني تميم، أو بني هلال، قال أحمد: ثقة ثقة، وقال القطان: ذهب كتابه ثم وجده، فتكلم فيه لذلك، من السابعة. (خ م د ت س)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1205 - صخر بن جويرية، أبو نافع، مولى بني تميم، أو بني هلال، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : صخر بن جويرية، شيخ ثقة، حدثنا عنه ابن مهدي ويزيد بن هارون. قال عبد الرحمن بن مهدي: كنا إذا أعطينا صخر بن جويرية يقرأ علينا، ما كان يجيء على ما يقرأ علينا حتى أخذنا كتاب غندر، فكان يقرأ علينا على ما هي في كتاب غندر، يعني أنه كان كتابا صحيحا. قال أبي: إنما سمع من صخر من سمع من شعبة. «العلل» (3608) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٤) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗