(1) [تقريب التهذيب] 4719 علي بن حفص المدائني نزيل بغداد صدوق من التاسعة م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 4720 علي بن حفص المروزي نزيل عسقلان قال البخاري لقيته بعسقلان سنة سبع عشرة وتعقبه أبو حاتم بأنه علي بن الحسن بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة وأنه لقيه بعسقلان في تلك السنة وإنه مقبول وهو من صغار العاشرة خ (3) [الكاشف] علي بن حفص المدائني، عن عكرمة بن عمار، وحريز، وشعبة، وعنه أحمد، والصاغاني، وجماعة. م د ت س. (4) [الكاشف] علي بن حفص المروزي، عن ابن المبارك، وعنه البخاري، لقيه بعسقلان، لا نعرفه. خ.

(1) [تقريب التهذيب] 7403 ورقاء بن عمر اليشكري أبو بشر الكوفي نزيل المدائن صدوق في حديثه عن منصور لين من السابعة ع (2) [الكاشف] ورقاء بن عمر أبو بشر اليشكري الحافظ، عن عمرو بن دينار، وابن المنكدر، وعنه الفريابي، ويحيى بن آدم، صدوق صالح. ع. (3) [رجال الحديث] - ورقاء بن عمر، اليشكري، أبو بشر، الكوفي، نزيل المدائن، صدوق، في حديثه عن منصور لين، من السابعة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3428 - ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري، ويقال: الشيباني، أبو بشر الكوفي، نزيل المدائن. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: ورقاء بن عمر، أبو بشر. «العلل» (1397) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: ورقاء، أبو بشر. «العلل» (2589) . • وقال عبد الله: حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان. قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، أن ورقاء بن عمر، أبو بشر كنيته. «العلل» (2963) .

(1) [تقريب التهذيب] 3302 عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد ثقة فقيه من الخامسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن هو الإمام أبو الزناد المدني مولى بني أمية وذكوان هو أخو أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله تعالى عنه عن أنس وعمر بن سلمة - ولم يره فيما قيل - وسعيد بن المسيب والأعرج وعدة وعنه مالك والليث والسفيانان ثقة ثبت مات فجأة في رمضان سنة 131. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن، المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه، من الخامسة، مات سنة ثلاثين، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] • - عبد الله بن ذكوان، وهو ابن أبي صالح السمان. سبق في عباد، رقم (1762) .

(1) [تقريب التهذيب] 4033 عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث ثقة ثبت عالم من الثالثة مات سنة سبع عشرة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود عن أبي هريرة و عبد الله ابن بحينة وعنه الزهري وابن لهيعة كان يكتب المصاحف توفي بالثغر 117. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني، مولى ربيعة بن الحارث، ثقة ثبت عالم، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2145 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، يكنى أبا حميد،

(1) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عبد الله الحاكم، فيما ذكره مسعود: ليس بحافظ ولا ضابط. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بذاك، وهو صالح. وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، والساجي، في جملة الضعفاء. «إكمال تهذيب الكمال» 3/83. (2) [أقوال الدارقطني] • وقال أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد قال أبو الحسن الدارقطني: متروك. «تاريخ بغداد» 2 311. (3) [أقوال الإمام أحمد] • وقال أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الشامي: سئل أحمل بن حنبل، وأنا حاضر، عن إسحاق بن إبراهيم. فقال: من مثل إسحاق؟ مثل إسحاق يسأل عنه؟. «تاريخ بغداد» 6/350. • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن إسحاق بن راهويه. فقال: مثل إسحاق يسأل عنه؟ إسحاق عندنا إمام من أئمة المسلمين. «تاريخ بغداد» 6/350. • وقال مرار بن أحمد أبو أحمد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الشافعي عندنا إمام، والحميدي عندنا إمام، وإسحاق بن راهويه عندنا إمام. «تاريخ بغداد» 6/350. • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: جلست أنا و (4) [أقوال الإمام أحمد] • وقال أبو عبد الله محمد بن العباس الكابلي: سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عن أبي إبراهيم الملقب بالسراج. فقال: كان ينزل هاهنا قبل أن يتحول إليكم إلى ذاك الجانب، ثقة، وجعل يثني عليه. وذكر حديث عباد، عن إسماعيل. فقال لي الكابلي: فجئت إلى أبي إبراهيم، فسألته، فحدثني أبو إبراهيم. قال: حدثنا عباد بن العوام، عن إسماعيل بن أبي خالد؛ كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة، فكان يعلمنا، ولا يأخذ منا. «تاريخ بغداد» 6/266. • • •