قال أبو العالية: {مطهرة} [البقرة: 25]:

«من الحيض، والبول، والبزاق»، {كلما رزقوا} [البقرة: 25]: «أتوا بشيء ثم أتوا بآخر»، {قالوا هذا الذي رزقنا من قبل} [البقرة: 25]: «أتينا من قبل»، {وأتوا به متشابها} [البقرة: 25]: «يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم» {قطوفها} [الحاقة: 23]: «يقطفون كيف شاءوا» {دانية} [الأنعام: 99]: «قريبة» {الأرائك} [الكهف: 31]: «السرر» وقال الحسن: «النضرة في الوجوه والسرور في القلب» وقال مجاهد: {سلسبيلا} [الإنسان: 18]: «حديدة الجرية»، {غول} [الصافات: 47]: «وجع البطن»، {ينزفون} [الصافات: 47]: «لا تذهب عقولهم» وقال ابن عباس: {دهاقا} [النبأ: 34]: «ممتلئا»، {كواعب} [النبأ: 33]: «نواهد» الرحيق: «الخمر» التسنيم: «يعلو شراب أهل الجنة»، {ختامه} [المطففين: 26]: «طينه» {مسك} [المطففين: 26]، {نضاختان} [الرحمن: 66]: «فياضتان»، يقال: {موضونة} [الواقعة: 15]: منسوجة، منه وضين الناقة، والكوب: ما لا أذن له ولا عروة، والأباريق: ذوات الآذان والعرى. {عربا} [الواقعة: 37]: «مثقلة»، واحدها عروب، مثل صبور وصبر، يسميها أهل مكة العربة، وأهل المدينة الغنجة، وأهل العراق الشكلة " وقال مجاهد: {روح} [يوسف: 87]: جنة ورخاء، والريحان: الرزق، والمنضود: الموز، والمخضود: الموقر حملا، ويقال أيضا: لا شوك له، والعرب: المحببات إلى أزواجهن، ويقال {مسكوب} [الواقعة: 31]: جار، {وفرش مرفوعة} [الواقعة: 34]: بعضها فوق بعض، {لغوا} [مريم: 62]: باطلا، {تأثيما} [الواقعة: 25]: كذبا، {أفنان} [الرحمن: 48]: أغصان، {وجنى الجنتين دان} [الرحمن: 54]: ما يجتنى قريب، {مدهامتان} [الرحمن: 64]: سوداوان من الري "