البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١١، ح ٣٢٠٩)

حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا مخلد، أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وتابعه أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

" إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض "

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

ع موسى بن عقبة المدني مشهور — من صغار التابعين صنف المغازي وهو من أصح المصنفات في ذلك ووثقه الجمهور وقال بن معين كتاب موسى بن عقبة عن الزهري من أصح الكتب وقال مرة في روايته عن نافع شيء ليس هو فيه كما لك وعبيد الله بن عمر قلت فظهر أن تلبين بن معين له إنما هو بالنسبة إلى رواية مالك وغيره لا فيما تفرد به وقد اعتمده الأئمة كلهم وقد وثقه مطلقا في رواية عباس الدوري وغير واحد عنه والله أعلم ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15354- عن نافع مولى ابن عمر، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله، عز وجل، العبد نادى جبريل: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه، فيحبه جبريل، ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض» (1). أخرجه أحمد 2/ 514 (10685) قال: حدثنا روح (ح) وعبد الله بن الحارث. و «البخاري» 4/ 135 (3209) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا مخلد. قال البخاري: وتابعه أبو عاصم. وفي 8/ 17 (6040) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم. أربعتهم (روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث، ومخلد بن يزيد، وأبو عاصم، الضحاك بن مخلد) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، فذكره (2). ـ فوائد: ـ انظر فوائد الحديث السابق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (14145)، وتحفة الأشراف (14640)، وأطراف المسند (10344). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (375)، والبزار (8392).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/١٥٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

نافع مولي ابن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] نافع، مولى ابن عمر، عن رجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة، هو عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعن مولى العباس، عن علي، هو عبد الله بن حنين، وعن ابن عمر، قال: فقال رجل: فأنكرت ذلك، هو عمار بن أبي عمار. • النعمان بن سالم، عن رجل حدثه، هو أوس بن حذيفة، أو عمرو بن أوس بن حذيفة. • هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن أبيه وعمه، اسم عمه جامع بن بكار. • هشام. (س) بن عروة، عن رجل، عن أبي سلمة، روي عن هشام. (د)، عن أبيه، عن أبي سلمة. (2) [رجال الحديث] • نافع، مولى ابن عمر، عن امرأة ابن عمر، هي صفية بنت أبي عبيد الثقفية.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٤٠٦، ح ١٠٦٧٤)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗