صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٩٤، ح ٣١٤٨)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، أن محمد بن جبير، قال: أخبرني جبير بن مطعم، أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس، مقبلا من حنين، علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
«أعطوني ردائي، فلو كان عدد هذه العضاه نعما، لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذوبا، ولا جبانا»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3479- عن محمد بن جبير بن مطعم، قال: أخبرني جبير بن مطعم؛ «أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه الناس، مقبلا من حنين، علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه، حتى اضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أعطوني ردائي، فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا كذابا، ولا جبانا» (1). - وفي رواية: «أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه الناس، مقفله من حنين، علقه الأعراب يسألونه، فاضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه، وهو على راحلته، فوقف، فقال: ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟ فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا، ولا جبانا، ولا كذابا» (2). أخرجه عبد الرزاق (9497 و20049) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» 4/ 82 (16878) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي 4/ 84 (16897) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (16899) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (16900) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. و«البخاري» 4/ 22 (2821) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 4/ 94 (3148) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و«أبو يعلى» (7404) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي الزهري. و«ابن حبان» (4820) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا عبد الرزاق، أملاه علينا من كتابه، قال: أخبرنا معمر. وفي (5772) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. خمستهم (معمر بن راشد، وصالح بن كيسان، وشعيب بن أبي حمزة، وابن أخي ابن شهاب، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، عن محمد بن جبير، فذكره (1). ـ في رواية معمر، عند أحمد، قال: «عن الزهري، عن عمر بن محمد بن عمرو بن مطعم». ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: أخطأ معمر في نسب «عمر بن محمد بن عمرو»، وهو«عمر بن محمد بن جبير بن مطعم» (16897).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (16878). (2) اللفظ لأحمد (16897). (1) المسند الجامع (3121)، وتحفة الأشراف (3195)، وأطراف المسند (2072). والحديث؛ أخرجه البزار (3418)، والطبراني (1551: 1555)، والبغوي (3689).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن جبير بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5780 محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي ثقة عارف بالنسب من الثالثة مات على رأس المائة ع (2) [الكاشف] محمد بن جبير بن مطعم النوفلي، عن أبيه، وعمه، وعنه الزهري، وعدة، عاش إلى سنة مائة. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، أبو سعيد، ثقة عارف بالنسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2995 - محمد بن جبير بن مطعم، النوفلي. • قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من عثمان. «العلل» 1 174.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗جبير بن مطعمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 903 جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي صحابي عارف بالأنساب مات سنة ثمان أو تسع وخمسين ع (2) [الكاشف] جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، ممن حسن إسلامه، عنه ابناه: محمد ونافع، وابن المسيب، سيد حليم وقور نسابة، توفي 59. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٨) ↗