صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٨٦، ح ٣١٢٧)
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له أقبية من ديباج، مزررة بالذهب، فقسمها في ناس من أصحابه، وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل، فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة، فقام على الباب، فقال: ادعه لي، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته، فأخذ قباء، فتلقاه به، واستقبله بأزراره، فقال:
«يا أبا المسور خبأت هذا لك، يا أبا المسور خبأت هذا لك»، وكان في خلقه شدة، ورواه ابن علية، عن أيوب، وقال حاتم بن وردان: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية، تابعه الليث، عن ابن أبي مليكة
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: «مرسل»، ليس فيه: «عن المسور»
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10915- عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قال: «أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أقبية مزررة بالذهب، فقسمها في أصحابه، فقال مخرمة: يا مسور، اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه قد ذكر لي أنه قسم أقبية، فانطلقنا، فقال: ادخل فادعه لي، قال: فدخلت فدعوته إليه، فخرج إلي وعليه قباء منها، قال: خبأت لك هذا يا مخرمة، قال: فنظر إليه، فقال: رضي، فأعطاه إياه» (1). - وفي رواية: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية، ولم يعط مخرمة منها شيئا، فقال مخرمة: يا بني، انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت معه، فقال: ادخل فادعه لي، قال: فدعوته له، فخرج إليه وعليه قباء منها، فقال: خبأنا هذا لك، قال: فنظر إليه فقال: رضي مخرمة» (2). - وفي رواية: «قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية، فقال لي أبي مخرمة: انطلق بنا إليه، عسى أن يعطينا منها شيئا، فقام أبي على الباب، فتكلم، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم صوته، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه قباء، وهو يريه محاسنه، وهو يقول: خبأت هذا لك، خبأت هذا لك» (3). - وفي رواية: «عن المسور بن مخرمة؛ أن أباه مخرمة قال له: يا بني، إنه بلغني، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قدمت عليه أقبية، فهو يقسمها، فاذهب بنا إليه، فذهبنا، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم، في منزله، فقال لي: يا بني، ادع لي النبي صلى الله عليه وسلم، فأعظمت ذلك، فقلت: أدعو لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: يا بني، إنه ليس بجبار، فدعوته، فخرج، وعليه قباء من ديباج، مزرر بالذهب، فقال: يا مخرمة، هذا خبأناه لك، فأعطاه إياه» (4). أخرجه أحمد 4/ 328 (19135) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث. و«البخاري» 3/ 209 (2599) و7/ 186 (5800) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وفي 3/ 226 (2657) قال: حدثنا زياد بن يحيى، قال: حدثنا حاتم بن وردان، قال: حدثنا أيوب. وفي 7/ 200 (5862) تعليقا قال: وقال الليث. و«مسلم» 3/ 103 (2395) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي 3/ 104 (2396) قال: حدثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى الحساني، قال: حدثنا حاتم بن وردان، أبو صالح، قال: حدثنا أيوب السختياني. و«أبو داود» (4028) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد بن موهب، المعنى، أن الليث حدثهم. و«الترمذي» (2818) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«النسائي» 8/ 205، وفي «الكبرى» (9584) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و«أبو يعلى» (7220) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وردان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أيوب. و«ابن حبان» (4817) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: أخبرنا الليث بن سعد. وفي (4818) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا ليث بن سعد. كلاهما (الليث، وأيوب السختياني) عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، فذكره (1). ـ في رواية أبي يعلى؛ قال أبو محمد صالح: فقلت لأبي: من أي شيء فعل هذا النبي صلى الله عليه وسلم بمخرمة؟ فقال: كان يتقي لسانه. ـ في رواية البخاري (2599 و5800 و5862)، ومسلم (2395)، وأبي داود رواية قتيبة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان: «ابن أبي مليكة». ـ وفي رواية البخاري (2657)، ومسلم (2396)، وأبي يعلى: «عبد الله بن أبي مليكة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وابن أبي مليكة اسمه: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. • أخرجه البخاري 4/ 105 (3127) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 8/ 38 (6132) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا ابن علية. كلاهما (حماد بن زيد، وابن علية) عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أهديت له أقبية من ديباج، مزردة بالذهب، فقسمها في ناس من أصحابه، وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل، فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة، فقام على الباب، فقال: ادعه لي، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته، فأخذ قباء فتلقاه به، واستقبله بأزراره، فقال: يا أبا المسور، خبأت هذا لك، يا أبا المسور، خبأت هذا لك». وكان في خلقه شدة (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن أبي مليكة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له أقبية من ديباج، مزررة بالذهب، فقسمها في أناس من أصحابه، وعزل منها واحدا لمخرمة، فلما جاء، قال: خبأت هذا لك». قال أيوب بثوبه أنه يريه إياه، وكان في خلقه شيء. «مرسل»، ليس فيه: «عن المسور». ـ قال البخاري عقب (3127): ورواه ابن علية، عن أيوب. وقال حاتم بن وردان: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية. تابعه الليث، عن ابن أبي مليكة. ـ وقال البخاري عقب (6132): ورواه حماد بن زيد، عن أيوب. وقال حاتم بن وردان: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ابن أبي مليكة، واختلف عنه. فرواه الليث بن سعد، عن ابن أبي مليكة، عن المسور. واختلف عن أيوب؛ فرواه حاتم بن وردان، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور. وخالفه حماد بن زيد، فرواه عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، مرسلا. وهو صحيح من حديث ابن أبي مليكة، عن المسور. «العلل» (3152).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري (2599). (3) اللفظ للبخاري (2657). (4) اللفظ للبخاري (5862). (1) المسند الجامع (11423)، وتحفة الأشراف (11268)، وأطراف المسند (7088). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (619)، والطبراني، في «الأوسط» (5724 و8558)، والبيهقي 3/ 273. (1) لفظ (3127).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
المسور بن مخرمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6672 المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة الزهري أبو عبد الرحمن له ولأبيه صحبة مات سنة أربع وستين ع (2) [الكاشف] المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب الزهري، صحابي صغير، وله، عن عمر، وخاله عبد الرحمن بن عوف، وعنه عروة، وابن أبي مليكة، مات 64. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٢) ↗عبد الله بن عبدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3410 عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من التاسعة ت (2) [تقريب التهذيب] 3411 عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أخو عبيد الله صدوق من الرابعة م (3) [تقريب التهذيب] 3412 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني قريب مالك وصهره صدوق يهم من السابعة مات سنة سبع وستين م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3413 عبد الله بن عبد الله بن جابر وقيل جبر بن عتيك الأنصاري المدني ثقة من الرابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗