صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٩، ح ٢٨٥٥)
حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا أبي بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده، قال:
«كان للنبي صلى الله عليه وسلم في حائطنا فرس يقال له اللحيف»، قال أبو عبد الله: " وقال بعضهم: اللخيف "
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: وأبي هذا ضعيف وهو مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، فلم يحصل له من التلقي بالقبول ما حصل لسائر الكتاب؛ انظر الكلام عليه وجواب ابن حجر في «هدي الساري» أدناه.
منزلته عند البخاري
هذا الحديث مما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري، وقد ذكره ابن حجر في «هدي الساري» (الفصل الثامن) وأجاب عنه:
الحديث السادس والثلاثون قال الدارقطني وأخرجا جميعا حديث موسى بن عقبة عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى فقرأته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو وإذا لقيتموهم فاصبروا الحديث قال وأبو النضر لم يسمع من بن أبي أوفى وإنما رواه عن كتابه فهو حجة في رواية المكاتبة قلت فلا علة فيه لكنه ينبني عن أن شرط المكاتبة هل هو من المكاتب إلى المكتوب إليه فقط أم كل من عرف الخط روى به وإن لم يكن مقصودا بالكتابة إليه الأول هو المتبادر إلى الفهم من المصطلح وأما الثاني فهو عندهم من صور الوجادة لكن يمكن أن يقال هنا أن رواية أبي النضر هنا تكون عن مولاه عمر بن عبيد الله عن كتاب بن أبي أوفى إليه ويكون أخذه لذلك عن مولاه عرضا لأنه قرأه عليه لأنه كان كاتبه فتصير والحالة هذه من الرواية بالمكاتبة كما قال الدارقطني والله أعلم الحديث السابع والثلاثون قال الدارقطني وأخرج البخاري حديث أبي بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس يقال له اللحيف قال وأبي هذا ضعيف قلت سيأتي الكلام عليه في الفصل الآتي…الموضع في «هدي الساري» ↗كلام الدارقطني في «التتبع» ↗
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4759- عن عباس بن سهل، عن أبيه، قال: «كان للنبي صلى الله عليه وسلم، في حائطنا، فرس يقال له: اللحيف». ـ قال أبو عبد الله البخاري: وقال بعضهم: «اللخيف». أخرجه البخاري 4/ 29 (2855) قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا معن بن عيسى، قال: حدثنا أبي بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: أخرج البخاري حديث أبي بن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده، قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس، يقال له: اللحيف. وأبي هذا ضعيف. «التتبع» (73).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (5125)، وتحفة الأشراف (4793). والحديث؛ أخرجه الطبراني (5700)، والبيهقي 10/ 25.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عباس بن سهلالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3170 عباس بن سهل بن سعد الساعدي ثقة من الرابعة مات في حدود العشرين وقيل قبل ذلك خ م د ت ق (2) [الكاشف] عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه وسعيد بن زيد وعنه فليح وعبد الرحمن بن الغسيل مات في حدود عشرين ومائة مع قتادة. خ م د ت ق (3) [رجال الحديث] - عباس بن سهل بن سعد الساعدي، ثقة، من الرابعة، مات في حدود العشرين، وقيل قبل ذلك. (خ م د ت ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٣) ↗معن بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6820 معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز ثقة ثبت قال أبو حاتم هو أثبت أصحاب مالك من كبار العاشرة مات سنة ثمان وتسعين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 6821 معن بن عيسى البجلي أبو سعيد النهاوندي أخباري مقبول من الثانية عشرة تمييز (3) [الكاشف] معن بن عيسى المدني القزاز الإمام أبو يحيى، عن ابن أبي ذئب، ومالك، ومعاوية بن صالح، وعنه علي، ويحيى، ومحمد بن رافع، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، مات في شوال 198. ع. (4) [رجال الحديث] - معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم، أبو يحيى المدني القزاز، ثقة ثبت، قال أبو حاتم: هو أثبت أصحاب مالك، من كبار العاشرة، مات سنة ثمان وتسعين ومئة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٢) ↗