البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٢٢، ح ٢٨١٧)

حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٩٩، ح ١٨٧٧) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع محمد بن بشار البصري المعروف ببندار — أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة وثقه العجلي والنسائي وبن خزيمة وسماه إمام أهل زمانه والفرهياني والذهلي ومسلمة وأبو حاتم الرازي وآخرون وضعفه عمرو بن علي الفلاس ولم يذكر سبب ذلك فما عرجوا على تجريحه وقال القواريري كان يحيى بن معين يستضعفه وقال أبو داود لولا سلامة فيه لترك حديثه يعني أنه كانت فيه سلامة فكان إذا سها أو غلط يحمل ذلك على أنه لم يتعمد وقد احتج به الجماعة ولم يكثر البخاري من تخريج حديثه لأنه من صغار شيوخه وكان بندار يفتخر بأخذ البخاري عنه كما حكينا ذلك في ترجمة البخاري ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1389- عن قتادة، وحميد، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من نفس تموت، لها عند الله خير، يسرها أنها ترجع إلى الدنيا، ولا أن لها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع، فيقتل في الدنيا، لما يرى من فضل الشهادة» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 289 (19665). ومسلم 6/ 35 (4901). وعبد الله بن أحمد 3/ 278 (14009). كلاهما (مسلم، وعبد الله) قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن شعبة، عن قتادة، وحميد، فذكراه. • أخرجه أحمد 3/ 103 (12026) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم، أبو قطن، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 173 (12801) و3/ 276 (13968) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 3/ 251 (13663) قال: حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا همام. وفي 3/ 289 (14129) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام. و«عبد بن حميد» (1168) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«الدارمي» (2565) قال: أخبرنا أبو علي الحنفي، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 4/ 22 (2817) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 6/ 35 (4902) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (1661) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي (1662) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (2879) قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام. وفي (3020) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3056) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عامر، عن شعبة. وفي (3224) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو عامر القيسي، قال: حدثنا شعبة. وفي (3260) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (4662) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (7452) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى. ثلاثتهم (شعبة، وهمام، وهشام) عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ما من أحد يدخل الجنة، يحب أن يرجع إلى الدنيا، وأن له ما على الأرض من شيء، غير الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع، فيقتل عشر مرات، لما يرى من الكرامة» (1). - وفي رواية: «ما من نفس تموت، فتدخل الجنة، فتود أنها رجعت إليكم ولها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه ود أنه قتل كذا مرة لما رأى من الثواب» (2). - وفي رواية: «ما من أحد من أهل الجنة، يسره أن يرجع إلى الدنيا، غير الشهيد، فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا، يقول: حتى أقتل عشر مرات في سبيل الله، مما يرى مما أعطاه الله من الكرامة» (3). ليس فيه: «حميد». ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (12801 و13968)، والبخاري (2817)، ومسلم (4902)، والترمذي (1661)، وأبي يعلى (3020 و3260)، وابن حبان (4662). - وأخرجه البخاري 4/ 17 (2795) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق. و«الترمذي» (1643) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. و«أبو يعلى» (3797) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا معتمر. ثلاثتهم (أبو إسحاق الفزاري، وإسماعيل، ومعتمر) عن حميد، قال: سمعت أنس بن مالك، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ما من عبد يموت له عند الله خير، يسره أن يرجع إلى الدنيا، وأن له الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، لما يرى من فضل الشهادة، فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل مرة أخرى». ليس فيه: «قتادة» (1). ـ صرح حميد بالسماع، عند البخاري (2795). ـ قال الترمذي: هذا حديث صحيح. • أخرجه أبو يعلى (3019) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن أنس، قال: ما من أهل الجنة أحد، يسره أن يرجع إلى الدنيا، غير الشهيد، فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا، يقول: حتى أقتل عشر مرات في سبيل الله، مما يرى أعطاه الله من الكرامة. «موقوف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (1) اللفظ لأحمد (12801). (2) اللفظ للدارمي (2565). (3) اللفظ للترمذي (1661). (1) المسند الجامع (1228 و1229)، وتحفة الأشراف (565 و588 و695 و1252 و1386)، وأطراف المسند (902). والحديث؛ أخرجه ابن المبارك، في «الجهاد» (26 و28)، والطيالسي (1964)، وابن أبي عاصم، في «الجهاد» (217)، والبزار (6599)، وأبو عوانة (7328)، والبيهقي 9/ 163، والبغوي (2627 و2628).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/١٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
ابو خالد الاحمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خالد الأحمر اسمه سليمان بن حيان (2) [رجال الحديث] • أبو خالد الأحمر، اسمه سليمان بن حيان. • أبو خالد الواسطي، اسمه عمرو بن خالد، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٦) ↗
عمرو بن الهيثمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5130 عمرو بن الهيثم بن قطن بفتح القاف والمهملة القطعي بضم القاف وفتح المهملة أبو قطن البصري ثقة من صغار التاسعة مات على رأس المائتين بخ م 4 (2) [الكاشف] عمرو بن الهيثم بن قطن أبو قطن البصري، عن ابن أبي عروبة، وأبي حنيفة، وعنه أحمد، وبندار، وجماعة، قدري صدوق، مات 198. م 4. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن الهيثم بن قطن، القطعي، أبو قطن، البصري، ثقة، من صغار التاسعة، مات على رأس المئتين. (بخ م 4).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2641 - عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي، أبو قطن، البصري. • قال السلمي: سئل الدارقطني عن أبي قطن الذى روى عن شعبة ومالك، فقال: هو عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب القطعي، روى عن مالك وشعبة، وحدث شعبة، عن جده قطن بن كعب بحديث واحد، وكنية قطن، أبو الهيثم، وأكثر عنه النضر بن شميل. (240) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٨) ↗
ابو قطنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قطن بفتحتين هو عمرو بن الهيثم (2) [الكاشف] أبو قطن: عمرو بن الهيثم. [= 4244]. (3) [رجال الحديث] • أبو قطن، هو عمرو بن الهيثم. • أبو القلوص، هو حصين بن أبي الحر. • أبو القموص، هو زيد بن علي العبدي. • أبو قلابة، هو عبد الله بن زيد الجرمي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٩٩، ح ١٨٧٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/١٨٢، ح ١٢٧٧١)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗