البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٨، ح ٢٧٩٩)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث، حدثنا يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك، عن خالته أم حرام بنت ملحان، قالت: نام النبي صلى الله عليه وسلم يوما قريبا مني، ثم استيقظ يتبسم، فقلت: ما أضحكك؟ قال:

«أناس من أمتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الأخضر كالملوك على الأسرة» قالت: فادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها، ثم نام الثانية، ففعل مثلها، فقالت مثل قولها، فأجابها مثلها فقالت: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «أنت من الأولين»، فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية، فلما انصرفوا من غزوهم قافلين، فنزلوا الشأم، فقربت إليها دابة لتركبها، فصرعتها، فماتت

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19190- عن أنس بن مالك، عن خالته أم حرام بنت ملحان، قالت: «نام النبي صلى الله عليه وسلم يوما قريبا مني، ثم استيقظ يتبسم، فقلت: ما أضحكك؟ قال: أناس من أمتي، عرضوا علي، يركبون هذا البحر الأخضر، كالملوك على الأسرة، قالت: فادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها، ثم نام الثانية، ففعل مثلها، فقالت مثل قولها، فأجابها مثلها، فقالت: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: أنت من الأولين. فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا، أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية، فلما انصرفوا من غزوهم قافلين، فنزلوا الشام، فقربت إليها دابة لتركبها، فصرعتها، فماتت» (2). - وفي رواية: «أتانا النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال عندنا، فاستيقظ وهو يضحك، فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ بأبي أنت وأمي، قال: أريت قوما من أمتي، يركبون ظهر البحر، كالملوك على الأسرة، فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فإنك منهم، قالت: ثم نام، فاستيقظ أيضا وهو يضحك، فسألته، فقال مثل مقالته، فقلت: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت من الأولين، قال: فتزوجها عبادة بن الصامت بعد، فغزا في البحر فحملها معه، فلما أن جاءت، قربت لها بغلة، فركبتها فصرعتها، فاندقت عنقها» (3). أخرجه أحمد 6/ 361 (27572) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي (27573) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 6/ 423 (27921) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي. وفي (27922) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «الدارمي» (2577) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «البخاري» 4/ 21 (2799 و2800) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثني الليث. وفي 4/ 44 (2894 و2895) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «مسلم» 6/ 50 (4970) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (4971) قال: وحدثناه محمد بن رمح بن المهاجر، ويحيى بن يحيى, قالا: أخبرنا الليث. و «ابن ماجة» (2776) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أبو داود» (2490) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. و «النسائي» 6/ 41, وفي «الكبرى» (4366) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد. و «ابن حبان» (4608) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث. وفي (7189) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار، بالبصرة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد. أربعتهم (حماد بن سلمة، وعبد الوارث بن عبد الصمد، والد عبد الصمد، وحماد بن زيد، والليث بن سعد) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أنس بن مالك، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) قال ابن عبد البر: أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، زوج عبادة بن الصامت، وأخت أم سليم، وخالة أنس بن مالك، لا أقف لها على اسم صحيح، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويزورها في بيتها، ويقيل عندها، ودعا لها بالشهادة، فخرجت مع زوجها عبادة غازية في البحر، فلما وصلوا إلى جزيرة قبرص خرجت من البحر فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت، ودفنت في موضعها، وذلك في إمارة معاوية وخلافة عثمان. «الاستيعاب» 4/ 485، وقال المزي: أم حرام بنت ملحان، واسمه مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار، الأنصارية، خالة أنس بن مالك، وزوجة عبادة بن الصامت، يقال لها: الغميصاء، ويقال: الرميصاء، لها صحبة. «تهذيب الكمال» 35/ 338. (2) اللفظ للبخاري (2799 و2800). (3) اللفظ لمسلم (4970). (1) المسند الجامع (17681)، وتحفة الأشراف (18307)، وأطراف المسند (12532). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 405، وإسحاق بن راهوية (2196 و2270)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3314)، وأبو عوانة (7460: 7462)، والطبراني 25/ (319: 321)، والبيهقي 9/ 166.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٢٢٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
سليمان بن حربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2545 سليمان بن حرب الأزدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة ثقة إمام حافظ من التاسعة مات سنة أربع وعشرين وله ثمانون سنة ع (2) [الكاشف] سليمان بن حرب الإمام أبو أيوب الواشحي البصري قاضي مكة عن شعبة وجرير بن حازم وعنه البخاري وأبو داود والكجي وأبو خليفة قال أبو حاتم: إمام من الأئمة لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه لعله أكبر من عفان ما رأيت في يده كتابا قط حزر مجلسه ببغداد بأربعين ألفا ولد 140 ومات 224. ع (3) [رجال الحديث] - سليمان بن حرب الأزدي الواشحي، البصري، قاضي مكة، ثقة إمام حافظ، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين، وله ثمانون سنة. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗