البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٦، ح ٢٧٩٢)

حدثنا معلى بن أسد ، حدثنا وهيب، حدثنا حميد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لغدوة في سبيل الله أو روحة، خير من الدنيا وما فيها»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ، بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٠١، ح ١٨٨٠) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1368- عن حميد، قال: سمعت أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «لروحة في سبيل الله، أو غدوة، خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم من الجنة، أو موضع قيد، يعني سوطه، خير من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض، لأضاءت ما بينهما، ولملأته ريحا، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة، على أهل الأرض، لأضاءت ما بينهما، ولملأت ما بينهما بريحها، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها» (2). - وفي رواية: «لغدوة في سبيل الله، أو روحة، خير من الدنيا وما فيها» (3). أخرجه أحمد 3/ 141 (12463) و3/ 263 (13815) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا محمد بن طلحة. وفي 3/ 141 (12464) و3/ 263 (13816) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. وفي 3/ 147 (12520) قال: حدثنا حجين، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. وفي 3/ 157 (12629 و12630) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. و«البخاري» 4/ 16 (2792) قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب. وفي 4/ 17 (2796) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق. وفي 8/ 116 (6568) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«ابن ماجة» (2757) قال: حدثنا نصر بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و«الترمذي» (1651) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«أبو يعلى» (3775) قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد. و«ابن حبان» (7398) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (7399) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا حجين بن المثنى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. ثمانيتهم (محمد بن طلحة، وإسماعيل، وعبد العزيز، ويحيى، ووهيب، وأبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد، وعبد الوهاب، وخالد) عن حميد، فذكره (1). ـ قال الترمذي: هذا حديث صحيح. ـ صرح حميد بالسماع، عند أحمد (12629)، والبخاري (2796).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (2796). (2) اللفظ لأحمد (12520). (3) اللفظ للبخاري (2792). (1) المسند الجامع (1238)، وتحفة الأشراف (561 و579 و587 و726 و788)، وأطراف المسند (542). والحديث؛ أخرجه ابن المبارك، في «الجهاد» (23)، وابن أبي عاصم، في «الجهاد» (57 و58)، والبزار (6581)، والبغوي (2616 و4376).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/١٧١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗
يحيي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7498 يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني ثقة من الخامسة وقد أرسل عن البراء بن عازب د (2) [تقريب التهذيب] 7499 يحيى بن إسحاق السيلحيني بمهملة ممالة وقد تصير ألفا ساكنة وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون أبو زكريا أو أبو بكر نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة عسر ومائتين م 4 (3) [تقريب التهذيب] 7500 يحيى بن إسحاق أو بن أبي إسحاق الأنصاري ثقة من الرابعة ت س (4) [الكاشف] يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جده، وعنه عمر بن ذر، وعكرمة بن عمار ثقة. د.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗
يحيي بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7509 يحيى بن أيوب بن بادي بموحدة وزن نادي العلاف الخولاني صدوق من الحادية عشرة مات سنة تسع وثمانين س (2) [تقريب التهذيب] 7510 يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي لا بأس به من السابعة خت د ت (3) [تقريب التهذيب] 7511 يحيى بن أيوب الغافقي بمعجمة ثم فاء وقاف أبو العباس المصري صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثمان وستين ع (4) [تقريب التهذيب] 7512 يحيى بن أيوب المقابري بفتح الميم والقاف ثم موحدة مكسورة البغدادي العابد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وله سبع وسبعون عخ م د عس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٠١، ح ١٨٨٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/١٨١، ح ١٦٥١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٥٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗