صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14756- عن أبي حازم، سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي، وأن يبتاع المهاجر للأعرابي، وأن تشترط المرأة طلاق أختها، وأن يستام الرجل على سوم أخيه، ونهى عن النجش، وعن التصرية» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التلقي للركبان، وأن يبيع حاضر لباد، وأن تسأل المرأة طلاق أختها، وعن النجش، والتصرية، وأن يستام الرجل على سوم أخيه» (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عن التلقي، وأن يبيع حاضر المهاجر للأعرابي» (3). أخرجه البخاري 3/ 250 (2727) قال: حدثنا محمد بن عرعرة. و «مسلم» 5/ 4 (3808 و3810) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي. وفي (3811) قال: وحدثنيه أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا غندر (ح) وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير (ح) وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي. و «النسائي» 7/ 255، وفي «الكبرى» (6038) قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا حجاج. و «ابن حبان» (4961) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد. سبعتهم (محمد بن عرعرة، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن جعفر غندر، ووهب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحجاج بن محمد، وأبو الوليد الطيالسي) عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، سلمان الأشجعي، فذكره (1). ـ قال البخاري: تابعه، يعني تابع ابن عرعرة، معاذ، وعبد الصمد، عن شعبة، وقال غندر، وعبد الرحمن: نهي، وقال آدم: نهينا، وقال النضر، وحجاج بن منهال: نهى. ـ وقال مسلم: في حديث غندر، ووهب: نهي. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه أزهر بن جميل، عن أبي بحر البكراوي، عن شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، ووهم فيه. والصواب عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. «العلل» (2210).