صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٨٠، ح ٢٦٨٢)
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف "
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ، نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٧٩، ح ٥٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13690- عن مالك بن أبي عامر، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» (1). - وفي رواية: «آية النفاق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» (2). أخرجه أحمد 2/ 357 (8670) قال: حدثنا سليمان. و«البخاري» 1/ 16 (33) و4/ 5 (2749) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبو الربيع. وفي 3/ 180 (2682) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 8/ 25 (6095) قال: حدثنا ابن سلام. و«مسلم» 1/ 56 (123) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد. و«الترمذي» (2631) قال: حدثنا علي بن حجر. و«النسائي» 8/ 116 قال: حدثنا علي بن حجر. وفي «الكبرى» (11062) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. خمستهم (سليمان بن داود، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن سلام، ويحيى بن أيوب، وعلي بن حجر) عن إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر، أبو سهيل، عن أبيه، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح، وأبو سهيل، هو عم مالك بن أنس، واسمه نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الخولاني.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي 8/ 116. (3) المسند الجامع (12673)، وتحفة الأشراف (14341)، وأطراف المسند (10154). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (42)، والبيهقي 6/ 85 و288 و10/ 196، والبغوي (35).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
مالك بن ابي عامرالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6443 مالك بن أبي عامر الأصبحي سمع من عمر ثقة من الثانية مات سنة أربع وسبعين على الصحيح ع (2) [الكاشف] مالك بن أبي عامر الأصبحي، جد مالك الإمام، عن عمر، وعثمان، وعنه بنوه: أنس، وأبو سهيل: نافع، والربيع، مات 74. ع. (3) [رجال الحديث] - مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد، سمع من عمر، ثقة، من الثانية، مات سنة أربع وسبعين، على الصحيح. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٧) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗