البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٦٤، ح ٢٦٢١)

حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، وشعبة، قالا: حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«العائد في هبته كالعائد في قيئه»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤١، ح ١٦٢٢) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6067- عن سعيد بن المسيب, أنه سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العائد في هبته، كالعائد في قيئه» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 478 (22137) قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي. و«أحمد» 1/ 280 (2529) و1/ 342 (3178) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 291 (2646) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي 1/ 339 (3146) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي 1/ 345 (3221) قال: حدثنا وكيع، وأبو عامر, قالا: حدثنا هشام. و«البخاري» 3/ 164 (2621) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، وشعبة. و«مسلم» 5/ 64 (4181) قال: حدثناه محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار, قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (4182) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (2). و«ابن ماجة» (2385) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى, قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (3538) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان، وهمام، وشعبة. و«النسائي» 6/ 266، وفي «الكبرى» (6491) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 266، وفي «الكبرى» (6492) قال: أخبرنا أبو الأشعث, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة (1). و«ابن حبان» (5121) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي, قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا شعبة، وهمام. خمستهم (هشام الدستوائي، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان بن يزيد) عن قتادة, عن سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ في رواية همام, قال: قال قتادة: ولا أعلم القيء إلا حراما. ـ صرح قتادة بالسماع في رواية بهز, عن شعبة, عنه. • أخرجه أحمد 1/ 342 (3177) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة, قال: سمعت قتادة يحدث, عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «العائد في هبته، كالعائد في قيئه». جعله عن سعيد بن جبير (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن حديث؛ رواه الثوري، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، العائد في هبته. قال: إنما هو عن عكرمة. «علل الحديث» (2181). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث؛ رواه قبيصة، عن سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: العائد في هبته. فقالا: هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة، إنما هو أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (2815).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2529). (2) في «تحفة الأشراف»: «شعبة». (1) في «الكبرى»، و«تحفة الأشراف»: «سعيد»، وأشار المزي إلى أنه في نسخة أخرى: «شعبة»، وهو الموافق لما جاء في «المجتبى». (2) المسند الجامع (6561)، وتحفة الأشراف (5662)، وأطراف المسند (3398). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2771)، والبزار (4692 و4693)، وابن الجارود (993)، وأبو عوانة (5647: 5649)، والطبراني (10692 و10693)، والبيهقي 6/ 180، والبغوي (2200). (3) المسند الجامع (6565)، وأطراف المسند (3362).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٤٦٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤١، ح ١٦٢٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٩١، ح ٣٥٣٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٢٦٦، ح ٣٦٨٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٩٧، ح ٢٣٨٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/١٢٠، ح ٢٢٥٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗