صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٠٦، ح ٢٣٣٥)
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق»، قال عروة: «قضى به عمر رضي الله عنه في خلافته»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18370- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من أعمر أرضا، ليست لأحد، فهو أحق». قال عروة: قضى به عمر، رضي الله عنه، في خلافته (1). - وفي رواية: «من أحيا أرضا ميتة، ليست لأحد، فهو أحق بها» (2). أخرجه أحمد 6/ 120 (25395) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: أخبرنا ابن لهيعة. و «البخاري» 3/ 140 (2335) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر. و «النسائي» في «الكبرى» (5727) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وعبيد الله بن أبي جعفر) عن محمد بن عبد الرحمن، أبي الأسود، عن عروة، فذكره. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (5728) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة بن الزبير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحيا أرضا مواتا، ليست لأحد، فهي له، ولا حق لعرق ظالم». قال محمد: قال عروة: العرق الظالم الرجل يعمر الأرض الخربة، وهي للناس قد عجزوا عنها، فتركوها حتى خربت. «مرسل»، ليس فيه: «عائشة» (1). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: قال الليث بن سعد: لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر، إنما كان صحيفة كتب إلي، ولم أعرضه عليه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (654). ـ رواه أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسنده. كتاب الوصايا
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (16786)، وتحفة الأشراف (16393 و19014)، وأطراف المسند (11739)، وإتحاف الخيرة المهرة (2953). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (1014)، والبيهقي 6/ 141 و147، والبغوي (2188). (1) المسند الجامع (16787)، وتحفة الأشراف (17234).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗موسي بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6959 موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الطرسوسي نزل بغداد ثم ولي قضاء طرسوس الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف صدوق فقيه زاهد له أوهام من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة م د س ق (2) [الكاشف] موسى بن داود الضبي، قاضي طرسوس، عن سفيان، وشعبة، وعنه أحمد، وسعدان، ثقة زاهد مصنف، توفي 217. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي، نزل بغداد، ثم ولي قضاء طرسوس، الخلقاني، بضم المعجمة وسكون اللام، صدوق فقيه زاهد له أوهام، من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة. (م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3609 - موسى بن داود الضبي، أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 107. • وقال كان مصنفا مكثرا مأومنا، وولي قضاء الثغور فحمد فيها. «تهذيب الكمال» 29 (6251) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٠) ↗عبد الله بن لهيعهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗محمد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة صوابه بن سعد بن زرارة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 6064 محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي أبو بكر الدمشقي إمام الجامع ثقة من الحادية عشرة مات سنة ست وستين س (3) [تقريب التهذيب] 6065 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي المكي أبو غرارة بكسر المعجمة وتخفيف الراء الجدعاني وقيل إن أبا غرارة غير الجدعاني فأبو غرارة لين الحديث والجدعاني متروك وهما من السابعة د ق (4) [تقريب التهذيب] 6066 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجمحي أبو الثورين بفتح المثلثة على التثنية مقبول من الرابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗