صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

11572- عن صفوان بن يعلى، عن يعلى بن أمية، رضي الله عنه، قال: «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم، جيش العسرة، فكان من أوثق أعمالي في نفسي، فكان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما إصبع صاحبه، فانتزع إصبعه، فأندر ثنيته، فسقطت، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأهدر ثنيته، وقال: أفيدع إصبعه في فيك تقضمها، قال: أحسبه قال: كما يقضم الفحل» (1). - وفي رواية: «غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، غزوة تبوك، فحملت على بكر، فهو أوثق أعمالي في نفسي، فاستأجرت أجيرا، فقاتل رجلا، فعض أحدهما الآخر، فانتزع يده من فيه، ونزع ثنيته، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأهدرها، فقال: أيدفع يده إليك، فتقضمها كما يقضم الفحل» (2). - وفي رواية: «غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم العسرة، قال: كان يعلى يقول: تلك الغزوة أوثق أعمالي عندي، قال عطاء: فقال صفوان: قال يعلى: فكان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما يد الآخر، قال عطاء: فلقد أخبرني صفوان أيهما عض الآخر، فنسيته، قال: فانتزع المعضوض يده من في العاض، فانتزع إحدى ثنيتيه، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فأهدر ثنيته، قال عطاء: وحسبت أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أفيدع يده في فيك تقضمها، كأنها في في فحل يقضمها» (3). - وفي رواية: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، وقد عض يد رجل، فانتزع يده، فسقطت ثنيتاه، يعني الذي عضه، قال: فأبطلها النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: أردت أن تقضمه كما يقضم الفحل» (1). - وفي رواية: « ... بمثل الذي عض، فندرت ثنيته، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا دية لك» (2). أخرجه عبد الرزاق (17546) قال: أخبرنا ابن جريج. و«الحميدي» (806) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جريج. و«ابن أبي شيبة» 9/ 336 (28222) قال: حدثنا أبو أسامة، عن ابن جريج. و«أحمد» 2/ 222 (18113) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 4/ 223 (18118) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. وفي 4/ 224 (18129) قال: حدثنا إسماعيل، عن ابن جريج. و«البخاري» 3/ 21 (1848) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا همام. وفي 3/ 116 (2265) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي 4/ 65 (2973) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جريج. وفي 6/ 3 (4417) قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي 9/ 9 (6893) قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و«مسلم» 5/ 104 (4382) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. وفي 5/ 105 (4386) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا همام. وفي (4387) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (4388) قال: وحدثناه عمرو بن زرارة، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن جريج. و«أبو داود» (4584) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و«النسائي» 8/ 30، وفي «الكبرى» (6942) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، عن سفيان، عن عمرو. وفي 8/ 30، وفي «الكبرى» (6943) قال: أخبرنا عبد الجبار مرة أخرى، عن سفيان، عن عمرو (ح) وابن جريج. وفي 8/ 31، وفي «الكبرى» (6944) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان، عن ابن جريج. وفي 8/ 31، وفي «الكبرى» (6945) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية، قال: أنبأنا ابن جريج. وفي 8/ 31، وفي «الكبرى» (6946) قال: أخبرنا سويد بن نصر، في حديثه عن عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن قتادة. و«ابن حبان» (5997) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج. وفي (6000) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا همام بن يحيى. أربعتهم (عبد الملك بن جريج، وقتادة بن دعامة، وهمام بن يحيى، وعمرو بن دينار) عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى بن أمية، فذكره. ـ في رواية قتادة: «ابن يعلى» لم يسمه. ـ وفي رواية همام، عند مسلم (4386): «صفوان بن يعلى ابن منية». ـ زاد إسماعيل ابن علية، في روايته عند البخاري: قال ابن جريج: وحدثني عبد الله بن أبي مليكة، عن جده، بمثل هذه الصفة؛ أن رجلا عض يد رجل، فأندر ثنيته، فأهدرها أبو بكر، رضي الله عنه. ـ وزاد يحيى بن سعيد، في روايته عند أبي داود: قال ابن جريج: وأخبرني ابن أبي مليكة، عن جده، أن أبا بكر، أهدرها، وقال: بعدت سنه. • أخرجه الحميدي (807) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو، عن عطاء؛ أن أجيرا ليعلى، ولم يسنده، وكان سفيان ربما ضمهما فأدرج فيه الإسناد، فإذا فصلهما جعل حديث ابن جريج مسندا، وجعل حديث عمرو مرسلا. - وأخرجه أبو داود (4585) قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: أخبرنا هشيم، قال: حدثنا حجاج، وعبد الملك، عن عطاء، عن يعلى بن أمية ... بهذا، زاد: «ثم قال، يعني النبي صلى الله عليه وسلم، للعاض: إن شئت أن تمكنه من يدك فيعضها، ثم تنزعها من فيه، وأبطل دية أسنانه». ـ ليس فيه: «صفوان بن أمية» (1). - وأخرجه مسلم 5/ 105 (4384) قال: حدثني أبو غسان المسمعي. و«النسائي» 8/ 31، وفي «الكبرى» (6947) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أبو غسان، وإسحاق) عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن بديل، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى؛ «أن أجيرا ليعلى ابن منية عض رجل ذراعه، فجذبها، فسقطت ثنيته، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأبطلها، وقال: أردت أن تقضمها كما يقضم الفحل» (2). «مرسل». - وأخرجه النسائي 8/ 32، وفي «الكبرى» (6948) قال: أخبرني أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أبو الجواب، قال: حدثنا عمار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن محمد بن مسلم، عن صفوان بن يعلى؛ «أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة تبوك، فاستأجر أجيرا، فقاتل رجلا، فعض الرجل ذراعه، فلما أوجعه نترها، فأندر ثنيته، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يعمد أحدكم فيعض أخاه كما يعض الفحل، فأبطل ثنيته». «مرسل». - وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 336 (28224) قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عطاء؛ «أن رجلا عض يد آخر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فانتزع ثنيته، فأهدرها رسول الله صلى الله عليه وسلم». «مرسل» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: واتفقا، يعني البخاري ومسلما، على حديث عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه؛ كما يعض الفحل. عن ابن جريج، وهمام، عن عطاء. زاد مسلم: عن غندر، عن شعبة، عن قتادة، عن عطاء. وعن أبي غسان، عن معاذ، عن أبيه، عن قتادة، عن بديل، عن عطاء. وهذا خلاف عن قتادة. «التتبع» (181).