صحيح، وفيه كلامأخرجه البخاري في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمعه من أبي هريرة

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14901- عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها، فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فتبين زناها، فليبعها ولو بحبل من شعر» (1). - وفي رواية: «إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثانية فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثالثة فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الرابعة فليجلدها وليبعها بحبل من شعر، أو بضفير من شعر» (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، قال في كل مرة: فليضربها، كتاب الله، ولا يثرب عليها، وقال في الرابعة: فإن عادت فليضربها، كتاب الله، ثم ليبعها ولو بحبل من شعر» (3). أخرجه أحمد 2/ 422 (9451) و2/ 431 (9566) قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 2/ 494 (10410) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» 3/ 93 (2152) و8/ 213 (6839) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي 3/ 109 (2234) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: أخبرني الليث. و «مسلم» 5/ 123 (4464) قال: حدثني عيسى بن حماد المصري، قال: أخبرنا الليث. وفي 5/ 124 (4466) قال: وحدثنا هناد بن السري، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق. و «أبو داود» (4471) قال: حدثنا ابن نفيل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. و «النسائي» في «الكبرى» (7206) قال: أخبرني أحمد بن بكار الحراني، قال: حدثنا محمد، يعني ابن سلمة، عن ابن إسحاق. وفي (7207) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث. ثلاثتهم (عبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، ومحمد بن إسحاق) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره. ـ قال البخاري عقب (6839): تابعه إسماعيل بن أمية، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. - وأخرجه عبد الرزاق (13597) عن عبيد الله بن عمر. وفي (13599) عن ابن جريج، عن رجل. و «الحميدي» (1113) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى. و «ابن أبي شيبة» 14/ 159 (37242) قال: حدثنا ابن عيينة، عن أيوب بن موسى. و «أحمد» 2/ 249 (7389) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. وفي 2/ 376 (8873) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله. و «مسلم» 5/ 124 (4465) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن ابن عيينة (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا هشام بن حسان، كلاهما عن أيوب بن موسى (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، وابن نمير، عن عبيد الله بن عمر (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة بن زيد. و «أبو داود» (4470) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و «النسائي» في «الكبرى» (7208) قال: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: حدثنا عبد الله؛ هو ابن المبارك، عن عبيد الله. وفي (7209) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. وفي (7210) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام؛ هو ابن حسان، عن أيوب بن موسى. وفي (7211) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عجلان. وفي (7212) قال: أخبرنا علي بن سعيد بن جرير النسائي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن محمد بن عجلان. وفي (7213) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن بشر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق (ح) وأخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق. وفي (7214) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية. و «أبو يعلى» (6541) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى. وفي (6608) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. سبعتهم (عبيد الله بن عمر، والرجل الذي حدث ابن جريج، وأيوب بن موسى، وأسامة بن زيد، ومحمد بن عجلان، وعبد الرحمن بن إسحاق، وإسماعيل بن أمية) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب، ثم إن عادت فزنت فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب، ثم إن عادت فتبين زناها فليبعها ولو بضفير من شعر». يعني الحبل (1). - وفي رواية: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت في الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر، أو ضفير من شعر» (2). لم يقل سعيد بن أبي سعيد: «عن أبيه» (3). ـ فوائد: ـ قال علي بن المديني: حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها. رواه ابن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة. ورواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة. فنظرت، فإذا سعيد لم يسمعه من أبي هريرة. ورواه ابن إسحاق، وليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه عن أبي هريرة. ورواه أيوب بن موسى، عن سعيد، عن أبي هريرة. والحديث عندي حديث سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. وحديث عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة يقول، وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه. «العلل» (160). ـ وقال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه معتمر بن سليمان، وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. واختلف عن محمد بن عبيد الطنافسي؛ فرواه عنه جماعة، فقالوا: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، بمتابعة الأموي. ورواه آخرون عنه بمتابعة معتمر ومن وافقه، لم يذكروا فيه أبا سعيد المقبري. وكذلك رواه عبد العزيز بن جريج، وأيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان، وعبد الله بن عمر العمري، وأبو معشر، عن المقبري. وخالفهم الليث بن سعد، وهو أحفظ الجماعة، عن المقبري، ورواه عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ، لأن ليث بن سعد ضبط عن المقبري، ما رواه عن أبي هريرة، وما رواه عن أبيه، عن أبي هريرة. «العلل» (2063). ـ وقال الدارقطني: وأخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث الليث، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا زنت أمة أحدكم، فتبين زناها، فليجلدها الحد ولا يثرب. قال: وقد رواه جماعة، عن سعيد، منهم: عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فقال يحيى الأموي، ومحمد بن عبيد: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، كقول ليث. وخالفهما معتمر، وأبو أسامة، وابن نمير، وابن المبارك، وعبدة بن سليمان، وعقبة بن خالد، رووه عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. واختلف عن ابن إسحاق، فقال عبدة، عنه: عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، كقول ليث، وخالفه غير واحد. ورواه أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، وغيرهم، عن سعيد، عن أبي هريرة، ولم يذكروا أباه. ورواه هشام بن حسان، وابن عيينة، عن أيوب بن موسى. ورواه الثوري، وغيره، عن أسامة بن زيد. وأخرجهما مسلم على اختلافهما، وأما البخاري فأخرج حديث ليث وحده. «التتبع» (15).