صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٦٧، ح ٢١٢٨)
حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا الوليد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
«كيلوا طعامكم يبارك لكم»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11825- عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي أيوب الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كيلوا طعامكم، يبارك لكم فيه» (1). أخرجه أحمد 5/ 414 (23904) قال: حدثنا حيوة بن شريح, قال: حدثنا بقية. وفي (23905) قال: حدثنا عبد الجبار بن محمد, قال: حدثنا بقية. وفي (23906) قال: حدثنا هيثم، يعني ابن خارجة, قال: حدثنا ابن عياش. و«ابن ماجة» (2232) قال: حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي, قال: حدثنا بقية بن الوليد. كلاهما (بقية بن الوليد، وإسماعيل بن عياش) عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، فذكره (2). • أخرجه أحمد 4/ 131 (17309) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك. و«البخاري» 3/ 88 (2128) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى, قال: حدثنا الوليد. و«ابن حبان» (4918) قال: أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان السامي، بالبصرة، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد. كلاهما (عبد الله بن المبارك، والوليد بن مسلم) عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيلوا طعامكم، يبارك لكم فيه» (1). ـ ليس فيه: «أبو أيوب» (2). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه ابن المبارك، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن المقدام بن معدي كرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه. قال أبي: رواه بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يدخل بينهما جبير بن نفير قلت لأبي: أيهما الصحيح؟ قال: حديث ثور بن يزيد حيث زاد رجلا. «العلل» (1128) و (1164) نحوه. ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: يرويه بحير بن سعد، وثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، واختلف فيه؛ فقال بحير بن سعد: عن خالد بن معدان، عن المقدام، عن أبي أيوب. قاله عنه بقية، وإسماعيل بن عياش. وخالفه ثور بن يزيد، فرواه عن خالد بن معدان، عن المقدام، عن النبي صلى الله عليه وسلم. لم يذكر أبا أيوب فيه. قال ذلك ابن المبارك، ويحيى بن حمزة عنه، والقول قول بحير بن سعد، لأنه زاد. «العلل» (1021). المزارعة
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (23904). (2) المسند الجامع (3531)، وتحفة الأشراف (3490)، وأطراف المسند (7737). والحديث؛ أخرجه الطبراني (3859)، والبيهقي 6/ 32. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11804)، وتحفة الأشراف (11558)، وأطراف المسند (7406). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (643)، والبيهقي 6/ 31، والبغوي (3000). (1) المسند الجامع (3525)، وأطراف المسند (7729)، ومجمع الزوائد 4/ 67، وإتحاف الخيرة المهرة (2945). والحديث؛ أخرجه الطبراني (3968).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
المقدام بن معدي كربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6871 المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي صحابي مشهور نزل الشام ومات سنة سبع وثمانين على الصحيح وله إحدى وتسعون سنة خ 4 (2) [الكاشف] المقدام بن معدي كرب الكندي، صحابي نزل حمص، وله عن معاذ، وعنه خالد بن معدان، ويحيى بن جابر، مات 87. خ 4. (3) [رجال الحديث] - المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي، صحابي مشهور، نزل الشام، ومات سنة سبع وثمانين، على الصحيح، وله إحدى وتسعون سنة. (خ 4). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٥) ↗ابي ايوب الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] أبي أيوب الأنصاري- أبي رافع- أبي قتادة- أبي هريرة. قال البخاري: سمع عائشة. قال ابن حجر: روايته عن عائشة مرسلة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٩٢١) ↗حيوه بن شريححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1601 حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس الحمصي ثقة من العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ د ت ق (2) [الكاشف] حيوة بن شريح أبو زرعة التجيبي، فقيه مصر وزاهدها ومحدثها، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، (3) [الكاشف] حيوة بن شريح الحضرمي الحمصي الحافظ، عن أبيه، وإسماعيل بن عياش، وعنه البخاري، والدارميان، توفي 224. خ د ت ق. (4) [رجال الحديث] - حيوة بن شريح بن صفوان، التجيبي، أبو زرعة، المصري، ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان، وقيل: تسع وخمسين. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٥) ↗عبد الجبار بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 2023 - عبد الجبار بن محمد بن العلاء العطاردي التميمي. • قال الحاكم: قال الدارقطني: أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث، وكان سماعه في كتب أبيه عبد الجبار بن محمد، وأبوه ثقة، ويقال إن أبا كريب لما امتنع من قراءة المغازي عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال لمن سأله عنها إن ابنا لعبد الجبار العطاردي كان سمعها معنا مع أبيه من يونس بن بكير، فاطلبوها منه، فذكروا أنهم جاؤوه فأخرجها لهم من أبراج الحم (2) [أقوال الدارقطني] 2024 - عبد الجبار بن محمد الخطابي. • قال السهمي: سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم العاصمي يقول عبد الجبار بن محمد الخطابي، روى عن يحيى بن سعيد القطان، جليل، ورأيت أبا عروبة يثني عليه خيرا. (328) . (3) [أقوال الإمام أحمد] 1488 - عبد الجبار بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أبو عبد الرحمن. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا عبد الجبار بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أبو عبد الرحمن في سنة ثمان ومئتين في المحرم، ومات في صفر. «العلل» (4878) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2403- عبد الجبار بن محمد الخطابي.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٨٧) ↗ابن خارجهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] * - ابن خارجة: عمرو. [= 4148]. (2) [رجال الحديث] • ابن خارجة، هو عمرو. • ابن أبي خالد، هو إسماعيل. • ابن أبي خثعم، هو عمر بن عبد الله. • ابن خثيم، هو عبد الله بن عثمان بن خثيم.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٧) ↗بقيه بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗