صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٦٧، ح ٢١٢٦)
حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يستوفيه»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6026- عن طاووس, قال: سمعت ابن عباس يقول: «أما الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو الطعام، أن يباع حتى يستوفى». وربما قال سفيان: «حتى يكال». قال ابن عباس برأيه: ولا أحسب كل شيء إلا مثله (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع الطعام, حتى يستوفيه, أو يستوفى». وقال ابن عباس: أحسب البيوع كلها بمنزلته (2). - وفي رواية: «من ابتاع طعاما، فلا يبيعه حتى يقبضه». قال مسعر (3): وأظنه قال: أو علفا (4). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن يبيع الرجل طعاما، حتى يستوفيه». قلت لابن عباس: كيف ذاك؟ قال: ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجأ (5). - وفي رواية: «من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يكتاله». فقلت لابن عباس: لم؟ فقال: ألا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجأ (1). أخرجه عبد الرزاق (14210) قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (14211) قال: أخبرنا ابن عيينة (2)، عن عمرو بن دينار. و«الحميدي» (518) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا عمرو. و«ابن أبي شيبة» 6/ 368 (21752) قال: حدثنا هشيم، عن عمرو بن دينار. وفي 6/ 369 (21754) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن طاووس. و«أحمد» 1/ 215 (1847) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عمرو بن دينار. وفي 1/ 221 (1928) قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي 1/ 252 (2275) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. وفي 1/ 270 (2438) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار. وفي 1/ 285 (2585) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار. وفي 1/ 356 (3346) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي 1/ 368 (3481) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس. وفي 1/ 369 (3496) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف, قال: أخبرنا مسعر, عن عبد الملك بن ميسرة. و«البخاري» 3/ 68 (2132) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، عن ابن طاووس. وفي (2135) قال: حدثنا علي بن عبد الله, قال: حدثنا سفيان, قال: الذي حفظناه من عمرو بن دينار. و«مسلم» 5/ 7 (3830) قال: حدثنا يحيى بن يحيى, قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا أبو الربيع العتكي, وقتيبة, قالا: حدثنا حماد, عن عمرو بن دينار. وفي (3831) قال: حدثنا ابن أبي عمر, وأحمد بن عبدة, قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع, عن سفيان, وهو الثوري، كلاهما عن عمرو بن دينار, بهذا الإسناد نحوه. وفي (3832) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد، قال ابن رافع: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (3833) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن طاووس. و«ابن ماجة» (2227) قال: حدثنا عمران بن موسى الليثي، قال: حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا بشر بن معاذ الضرير، قال: حدثنا أبو عوانة، وحماد بن زيد, قالا: حدثنا عمرو بن دينار. و«أبو داود» (3496) قال: حدثنا أبو بكر, وعثمان, ابنا أبي شيبة, قالا: حدثنا وكيع, عن سفيان, عن ابن طاووس. وفي (3497) قال: حدثنا مسدد، وسليمان بن حرب, قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عمرو بن دينار. و«الترمذي» (1291) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار. و«النسائي» 7/ 285، وفي «الكبرى» (6145) قال: أخبرنا أحمد بن حرب (1) , قال: حدثنا قاسم، عن سفيان، عن ابن طاووس. وفي 7/ 285، وفي «الكبرى» (6146) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور, قال: أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عمرو. وفي 7/ 285 قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي 7/ 285، وفي «الكبرى» (6149) قال: أخبرنا محمد بن رافع, قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس. وفي «الكبرى» (6147) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن, قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس. وفي (6148) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. و«ابن حبان» (4980) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني, قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي, قال: حدثنا حماد بن زيد, قال: حدثني عمرو بن دينار. ثلاثتهم (عبد الله بن طاووس، وعمرو بن دينار، وعبد الملك بن ميسرة) عن طاووس، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: سمع هذا الخبر عمرو بن دينار، عن ابن عمر، وسمعه عن طاووس، عن ابن عباس، وهما طريقان، جميعا محفوظان. • حديث عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، وابن عمر، وابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن بيع الثمر، حتى يبدو صلاحه». ـ وعمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بيع الثمر حتى يطعم». سلف في مسند، جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (2585). (3) مسعر؛ هو ابن كدام، وهو راوي الحديث عن عبد الملك بن ميسرة, عن طاووس. (4) اللفظ لأحمد (3496). (5) اللفظ للبخاري (2132). (1) اللفظ لمسلم (3833). (2) سقط شيخ عبد الرزاق من النسخ الخطية، كما أشار محققه، وأثبتناه عن «مسند أحمد» (2438) نقلا عن هذا الموضع، وفيه قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان, عن عمرو بن دينار، به. (1) تصحف في المطبوع، من المجتبى، إلى: «محمد بن حرب»، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (6145)، و«تحفة الأشراف» (5707). (2) المسند الجامع (6518) , وتحفة الأشراف (5707 و5736) , وأطراف المسند (3445 و3457 و3458). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2725) , وإسحاق «مسند ابن عباس» (782: 784)، والبزار (4698 و4699)، وابن الجارود (606) , وأبو عوانة (4977: 4987)، والطبراني (10871: 10878 و10915) , والبيهقي 5/ 312 و313 و314، والبغوي (2089).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن دينار
(1) - عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: البراء بن عازب- سليمان بن قيس اليشكري- عبد الله بن عمرو- أبي هريرة. (2) - عمرو بن دينار، البصري الأعور، قهرمان آل الزبير، يكنى أبا يحيى، ضعيف، من السادسة. (ت ق). متروك. (3) - عمرو بن دينار، أبو خلدة، الكوفي، مجهول، من السادسة. (تمييز). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥١٢) ↗اسحاق بن ابراهيم
(1) - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، أبو يعقوب، البصري الشهيدي، ثقة، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين. (مد ت س ق). ثقة. (2) - إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق، البصري، صدوق، من الحادية عشرة. (ق). لا تقوم به حجة. (3) - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف، المدني، مولى مزينة، لين الحديث، من الثامنة. (ق). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٥٢) ↗