صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٦٠، ح ٢٠٨٨)
حدثنا عمرو بن محمد، حدثنا هشيم، أخبرنا العوام، عن إبراهيم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه:
«أن رجلا أقام سلعة وهو في السوق، فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين» فنزلت: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] الآية
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5149- عن إبراهيم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى، رضي الله عنه؛ «أن رجلا أقام سلعة، وهو في السوق، فحلف بالله: لقد أعطي بها ما لم يعط، ليوقع فيها رجلا من المسلمين، فنزلت: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا}» (1). - وفي رواية: «أقام رجل سلعته، فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعطها، فنزلت: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا}». وقال ابن أبي أوفى: الناجش آكل ربا خائن (2). أخرجه البخاري 3/ 60 (2088) قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 179 (2675) قال: حدثني إسحاق، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. وفي 6/ 34 (4551) قال: حدثنا علي، هو ابن أبي هاشم، سمع هشيما. كلاهما (هشيم بن بشير، ويزيد بن هارون) عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبي إسماعيل السكسكي، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 571 (22466) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/ 571 (22467) قال: حدثنا أبو خالد. كلاهما (يزيد، وأبو خالد الأحمر) عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى، قال (2): سمعته يقول: الناجش آكل ربا خائن (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (2088). (2) اللفظ للبخاري (2675). (1) المسند الجامع (5670)، وتحفة الأشراف (5151). والحديث؛ أخرجه البزار (3348)، والطبراني، في «الأوسط» (7867)، والبيهقي 5/ 330. (2) القائل؛ إبراهيم السكسكي. (3) لفظ (22466).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابراهيم بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 204 إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي أبو إسماعيل الكوفي مولى صخير بالمهملة ثم المعجمة مصغرا صدوق ضعيف الحفظ من الخامسة خ د س (2) [تقريب التهذيب] 205 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي مقبول من الثالثة خ س ق (3) [تقريب التهذيب] 206 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قيل له رؤية وسماعه من عمر أثبته يعقوب بن شيبة مات سنة خمس وقيل ست وتسعين خ م د س ق (4) [تقريب التهذيب] 207 إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي البصري صدوق له مناكير قيل إنها من قبل الراوي عنه من العاشرة د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩١) ↗عمرو بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5106 عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان البغدادي نزل الرقة ثقة حافظ وهم في حديث من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خ م د س (2) [تقريب التهذيب] 5107 عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي مولاهم أبو عثمان البصري صدوق ربما أخطأ من التاسعة مات سنة ست ومائتين ت (3) [تقريب التهذيب] 5108 عمرو بن محمد العنقزي بفتح المهملة والقاف بينهما نون ساكنة وبالزاي أبو سعيد الكوفي ثقة من التاسعة مات سنة تسع وتسعين خت م 4 (4) [الكاشف] عمرو بن محمد بن بكير الناقد، أبو عثمان البغدادي الحافظ، نزل الرقة، عن هشيم، ومعتمر، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والفريابي، والبغوي، مات 232 في ذي الحجة. خ م د س.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٦) ↗هشيم بن بشيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (111) ع هشيم بن بشير الواسطي من أتباع التابعين مشهور بالتدليس مع ثقته وصفه النسائي وغيره بذلك ومن عجائبه في التدليس أن أصحابه قالوا له نريد أن لا تدلس لنا شيئا فواعدهم فلما أصبح أملى عليهم مجلسا يقول في أول كل حديث منه ثنا فلان وفلان عن فلان فلما فرغ قال هل دلست لكم اليوم شيئا قالوا لا قال فان كل شئ حدثتكم عن الأول سمعته وكل شئ حدثتكم عن الثاني فلم أسمعه منه قلت فهذا ينبغي أن يسمي تدليس العطف (2) [الكاشف] هشيم بن بشير أبو معاوية السلمي الواسطي، حافظ بغداد، عن عمرو بن دينار، وأبي الزبير، وعنه أحمد، وابن معين، وهناد إمام ثقة مدلس، عاش ثمانين سنة، توفى 183. ع. (3) [رجال الحديث] - هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار، السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم، الواسطي، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين، وقد قارب الثمانين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3751 - هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية الواسطي. • قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... وهشيم. (442) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال سمعت أبي يقول ما رأينا مثل يحيى بن سعيد القطان، فقلت له ولا هشيم؟ قال هشيم!، ما رأينا مثل يحيى. (376) . • وقال الدارقطني: غيلان بن جامع، وهشيم بن بشير، أحفظ من أبي حنيفة للإسناد. «السنن» 1 167.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧) ↗العوام بن حوشبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5211 العوام بن حوشب بن يزيد الشيباني أبو عيسى الواسطي ثقة ثبت فاضل من السادسة مات سنة ثمان وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ العوام بن حوشب عن رجل من بني شيبان عن حنظلة بن سويد هو الأسود بن مسعود (3) [الكاشف] العوام بن حوشب الواسطي، أحد الأعلام، عن إبراهيم، ومجاهد، والطبقة، وعنه شعبة، ويزيد ابن هارون، وخلق، وثقوه له نحو مائتي حديث، توفي 148. ع. (4) [رجال الحديث] - العوام بن حوشب بن يزيد، الشيباني، أبو عيسى، الواسطي، ثقة ثبت فاضل، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٣) ↗