صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٩، ح ١٩٠)
حدثنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الجعد، قال: سمعت السائب بن يزيد، يقول: ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع
«فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، ثم توضأ، فشربت من وضوئه، ثم قمت خلف ظهره، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه، مثل زر الحجلة»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4213- عن الجعد بن عبد الرحمن، قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: «ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع، فمسح رأسي، ودعا لي بالبركة، ثم توضأ، فشربت من وضوئه، ثم قمت خلف ظهره، فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه، مثل زر الحجلة» (1). أخرجه البخاري (190) قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس. وفي (3541) قال: حدثنا محمد بن عبيد الله. وفي (5670) قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة. وفي (6352) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و«مسلم» 7/ 86 (6157) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد. و«الترمذي» (3643)، وفي «الشمائل» (16) قال: حدثنا قتيبة. و«النسائي»، في «الكبرى» (7476) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. خمستهم (عبد الرحمن بن يونس، ومحمد بن عبيد الله، وإبراهيم بن حمزة، وقتيبة، ومحمد بن عباد) عن حاتم بن إسماعيل، عن الجعد بن عبد الرحمن، فذكره (2). ـ في رواية محمد بن عبيد الله، وإبراهيم بن حمزة، والنسائي: «الجعيد بن عبد الرحمن» (3). ـ قال البخاري (3541): قال ابن عبيد الله: الحجلة، من حجل الفرس الذي بين عينيه. وقال إبراهيم بن حمزة: مثل زر الحجلة. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: الزر يقال: بيض لها.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (6352). (2) المسند الجامع (3978)، وتحفة الأشراف (3794). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2420 و3430)، والطبراني (6682)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 259، والبغوي (3632). (3) قال المزي: الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال: ابن أويس، الكندي، ويقال: التيمي، المدني، وقد ينسب إلى جده، ويقال له: الجعيد أيضا.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الجعد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 925 الجعد بن عبد الرحمن بن أوس وقد ينسب إلى جده وقد يصغر ثقة من الخامسة مات سنة أربع وأربعين خ م د ت س (2) [الكاشف] الجعد بن عبد الرحمن، يدعي الجعيد، عن السائب بن يزيد، وجماعة، وعنه القطان، ومكي، ثقة. خ م د ت س. (3) [رجال الحديث] - الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، وقد ينسب إلى جده، ويقال: الجعيد، ثقة، من الخامسة، مات سنة أربع وأربعين. (خ م د ت س)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٩) ↗عبد الرحمن بن يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4048 عبد الرحمن بن يونس بن هاشم أبو مسلم المستملي البغدادي مولى المنصور صدوق طعنوا فيه للرأي من العاشرة مات سنة أربع وعشرين أو بعدها خ (2) [تقريب التهذيب] 4049 عبد الرحمن بن يونس بن محمد الرقي أبو محمد السراج لا بأس به من العاشرة مات سنة ست وأربعين أو بعدها تمييز (3) [الكاشف] عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم المستملي البغدادي لا الرقي عن ابن عيينة وحاتم بن إسماعيل وعنه البخاري وإبراهيم الحربي قال أبو حاتم: صدوق توفي 224. خ (4) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن يونس بن هاشم، أبو مسلم المستملي البغدادي، مولى المنصور، صدوق، طعنوا فيه للرأي، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين، أو بعدها. (خ). ليس بحجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٣) ↗محمد بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗