صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

5871- عن سعيد بن جبير، سمع ابن عباس يقول: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فخر رجل عن بعيره، فوقص، فمات وهو محرم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه؛ فإنه يبعث يوم القيامة يهل، أو قال: يلبي» (1). - وفي رواية: «أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، فوقصته ناقته، وهو محرم، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا» (2). - وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم، فوقع من ناقته، فأوقصته، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل بماء وسدر، وأن يكفن في ثوبين، وقال: لا تمسوه بطيب، خارج رأسه». قال شعبة: ثم إنه حدثني به بعد ذلك، فقال: خارج رأسه، أو وجهه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا (3). - وفي رواية: «أقبل رجل حرام، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخر من فوق بعيره، فوقص وقصا، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وألبسوه ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يأتي يوم القيامة يلبي» (4). - وفي رواية: «بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعرفة، إذ وقع من راحلته، فأقصعته، أو قال: فأقعصته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا» (1). - وفي رواية: «أن رجلا أوقصته راحلته، وهو محرم، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، ولا وجهه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا» (2). - وفي رواية: «اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما، واغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة محرما» (3). أخرجه الحميدي (471) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي (472) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي حرة النصيبي. و«ابن أبي شيبة» (14642) و14/ 206 (37405) قال: حدثنا هشيم بن بشير, عن أبي بشر. وفي (14643) و14/ 206 (37406) قال: حدثنا سفيان بن عيينة, عن عمرو. و«أحمد» 1/ 215 (1850) قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا أبو بشر. وفي 1/ 220 (1914) قال: حدثنا سفيان، قال: سمع عمرو. وفي 1/ 221 (1915) قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن أبي حرة. وفي 1/ 266 (2394) قال: حدثنا حسين، يعني ابن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن منصور، عن الحكم. وفي (2395) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا إسرائيل، بإسناده (4). وفي 1/ 286 (2591) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, وأيوب. وفي 1/ 287 (2600) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة, قال: سمعت أبا بشر يحدث. وفي 1/ 328 (3031) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أبو عوانة, قال: حدثنا أبو بشر. وفي 1/ 333 (3076) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن أيوب. وفي (3077) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال معمر: وأخبرني عبد الكريم الجزري. وفي 1/ 346 (3230) قال: حدثنا يحيى, عن ابن جريج، قال: حدثني عمرو بن دينار. و«الدارمي» (1983) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، هو ابن زيد، عن أيوب. و«البخاري» 2/ 75 (1265) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (1266) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (1267) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: أخبرنا أبو عوانة، عن أبي بشر. وفي (1268) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو، وأيوب. وفي 3/ 15 (1839) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم. وفي 3/ 17 (1849) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار. وفي (1850) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (1851) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر. و«مسلم» 4/ 23 (2862) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو. وفي (2863) قال: وحدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، عن عمرو بن دينار، وأيوب. وفي 4/ 24 (2864) قال: حدثنيه عمرو الناقد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، قال: نبئت عن سعيد بن جبير (1). وفي 4/ 24 (2865) قال: وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار. وفي (2866) قال: وحدثناه عبد بن حميد، قال: أخبرنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار. وفي (2867) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن دينار. وفي (2868) قال: وحدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، عن أبي بشر. وفي 4/ 25 (2869) قال: وحدثني أبو كامل، فضيل بن حسين الجحدري، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر. وفي (2870) قال: وحدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، قال ابن نافع: أخبرنا غندر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا بشر يحدث. وفي (2871) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا الأسود بن عامر، عن زهير، عن أبي الزبير. و«ابن ماجة» (3084) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. وفي (3084م) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. و«أبو داود» (3238) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثني عمرو بن دينار. وفي (3239) قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد، المعنى، قالا: حدثنا حماد، عن عمرو، وأيوب. وفي (3240) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (3241) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم. و«الترمذي» (951) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. و«النسائي» 4/ 39، وفي «الكبرى» (2042) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله، قال: حدثنا يونس بن نافع، عن عمرو بن دينار. وفي 5/ 144، وفي «الكبرى» (3679) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا بشر يحدث. وفي 5/ 145، وفي «الكبرى» (3680) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أبو داود، يعني الحفري، عن سفيان، عن عمرو بن دينار. وفي 5/ 195، وفي «الكبرى» (3822) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا أبو بشر. وفي 5/ 196، وفي «الكبرى» (3823) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر (1). وفي 5/ 196، وفي «الكبرى» (3824) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي 5/ 196، وفي «الكبرى» (3825) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم. وفي 5/ 197، وفي «الكبرى» (3826) قال: أخبرنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا خلف، يعني ابن خليفة، عن أبي بشر. وفي 5/ 197، وفي «الكبرى» (3827) قال: أخبرنا عمران بن يزيد، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار. و«أبو يعلى» (2337) قال: حدثنا المعلى، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر. وفي (2473) قال: حدثنا أبو خيثمة، عن هشيم، قال: حدثنا أبو بشر. و«ابن حبان» (3957) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم. وفي (3958) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن عمرو بن دينار حدثه. وفي (3959) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أحمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا هشيم، عن أبي بشر، جعفر بن أبي وحشية. وفي (3960) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال: حدثنا أبو أسامة، عن شعبة، عن جعفر بن إياس. ثمانيتهم (عمرو بن دينار، وإبراهيم بن أبي حرة، وأبو بشر، جعفر بن إياس، والحكم بن عتيبة، وقتادة، وأيوب السختياني، وعبد الكريم الجزري، وأبو الزبير المكي) عن سعيد بن جبير، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي (2042): يونس بن نافع، يكنى أبا غانم، ثقة، مروزي، روى عنه عبد الله بن المبارك. ـ وقال أبو داود (3238): سمعت أحمد بن حنبل يقول: في هذا الحديث خمس سنن: «كفنوه في ثوبيه»، أي: يكفن الميت في ثوبين، و«اغسلوه بماء وسدر»، أي: إن في الغسلات كلها سدرا، و«لا تخمروا رأسه»، و«لا تقربوه طيبا»، وكان الكفن من جميع المال. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. · أخرجه مسلم 4/ 25 (2872) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن منصور, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: «كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل, فوقصته ناقته, فمات, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلوه, ولا تقربوه طيبا, ولا تغطوا وجهه, فإنه يبعث يلبي». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: أخرج مسلم، عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ قصة المحرم الذي وقصة بعيره. وإنما سمعه منصور، من الحكم. وأخرجه البخاري عن قتيبة، عن جرير، عن منصور، عن الحكم، عن سعيد، وهو الصواب. وقيل: عن منصور، عن سلمة، ولا يصح. «التتبع» (197). ـ وقال ابن حجر: قال الجوزقي: سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول: سقط «الحكم» من رواية إسرائيل، والصواب إثباته كما قال جرير وغيره. «النكت الظراف» (5625).