صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٨، ح ١٨٠٣)
حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء رضي الله عنه، يقول:
«نزلت هذه الآية فينا، كانت الأنصار إذا حجوا فجاءوا، لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم، ولكن من ظهورها، فجاء رجل من الأنصار، فدخل من قبل بابه، فكأنه عير بذلك، فنزلت»: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها، ولكن البر من اتقى، وأتوا البيوت من أبوابها} [البقرة: 189]
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2005- عن أبي إسحاق السبيعي، قال: سمعت البراء، رضي الله عنه، يقول: «نزلت هذه الآية فينا، كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا، لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم، ولكن من ظهورها، فجاء رجل من الأنصار، فدخل من قبل بابه، فكأنه عير بذلك، فنزلت: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}» (1). - وفي رواية: «عن البراء، في قوله: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها} قال: كان ناس من أهل الجاهلية إذا أحرموا، لم يدخلوا البيوت من أبوابها، ودخلوها من ظهورها من الحيطان، فأنزل الله جل ثناؤه: {وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها}» (2). أخرجه البخاري 3/ 8 (1803) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 26 (4512) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و«مسلم» 8/ 243 (7652) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر، عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و«النسائي»، في «الكبرى» (4237 و10957) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية، عن شعبة. وفي (10958) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله (3) , عن شريك. و«أبو يعلى» (1732) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (3947) قال: أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. ثلاثتهم (شعبة، وإسرائيل، وشريك) عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (4). ـ صرح أبو إسحاق بالسماع، في رواية شعبة عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (1803). (2) اللفظ للنسائي (10958). (3) عبد الله، هو ابن المبارك، وحبان، هو ابن موسى. (4) المسند الجامع (1785)، وتحفة الأشراف (1816 و1866 و1874). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (752)، وأبو عوانة (3586).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو اسحاق السبيعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق السبيعي، عمرو بن عبد الله. • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗عبيد الله بن موسيالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4345 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] عبيد الله بن موسى أبو محمد العبسي الحافظ أحد الأعلام على تشيعه وبدعته سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وعنه البخاري والدارمي وعبد والحارث بن محمد ثقة مات في ذي القعدة سنة 213. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗ابو اسحاق الهمدانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الهمداني عن رجل عن سعد بن عبادة لعله سعيد بن المسيب د (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الهمداني، عن رجل، عن سعد بن عبادة، لعله سعيد بن المسيب. (د). • أبو أمامة بن سهل، عن رجل من الصحابة، في الرؤيا، هو أبو سعيد الخدري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٩) ↗