صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٧٩، ح ١٧٥٦)
حدثنا أصبغ بن الفرج، أخبرنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن قتادة، أن أنس بن مالك رضي الله عنه، حدثه
«أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصب، ثم ركب إلى البيت، فطاف به»، تابعه الليث، حدثني خالد، عن سعيد، عن قتادة، أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
750- عن قتادة، أن أنس بن مالك، رضي الله عنه، حدثه؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصب (1)، ثم ركب إلى البيت فطاف به» (2). أخرجه البخاري 2/ 179 (1756) قال: حدثنا أصبغ بن الفرج، قال: أخبرنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث. قال البخاري: تابعه (3) الليث، قال: حدثني خالد، عن سعيد، عن قتادة، أن أنس بن مالك، رضي الله عنه، حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وفي 2/ 180 (1764) قال: حدثنا عبد المتعال بن طالب، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و«النسائي»، في «الكبرى» (4190) قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث. و«ابن حبان» (3884) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال. كلاهما (عمرو، وسعيد) عن قتادة، فذكره (4). ـ في رواية ابن أبي هلال: « ... ورقد رقدة بمنى». ـ قلنا: صرح قتادة بالسماع، عند البخاري، والنسائي.
حواشي المحقق
(1) المحصب؛ هوالشعب الذي مخرجه إلى الأبطح، بين مكة، ومنى. (2) اللفظ للبخاري (1756). (3) قال ابن حجر: وقد وصله البزار، والطبراني، من طريق عبد الله بن صالح، كاتب الليث، عن الليث، وخالد شيخ الليث، هو ابن يزيد، وذكر البزار والطبراني، أنه تفرد بهذا الحديث عن سعيد، وأن الليث تفرد به عن خالد، وأن سعيد بن أبي هلال، لم يرو، عن قتادة، عن أنس، غير هذا الحديث. «فتح الباري» 3/ 586. (4) المسند الجامع (672)، وتحفة الأشراف (1318). والحديث؛ أخرجه البزار (7229)، وابن الجارود (493)، والسراج (1164)، والطبراني «الأوسط» (8755)، والبيهقي 5/ 160، والبغوي (1971).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اصبغ بن الفرجحاله في كتب الرجال ↗
(1) - أصبغ بن الفرج بن سعيد الأموي مولاهم الفقيه المصري، أبو عبد الله، ثقة، مات مستترا أيام المحنة، سنة خمس وعشرين، من العاشرة. (خ د ت س)#. ثقة. (2) 417- أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع الأموي ، أبو عبد الله المصري. 418- أصبغ بن محمد. 419- أصبغ بن نباتة، التميمي، الحنظلي، الدارمي، أبو القاسم، الكوفي. 420- أصبغ، مولى عمرو بن حريث.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٨٤) ↗ابن وهبحاله في كتب الرجال ↗
(1) - ابن وهب بن منبه، مجهول، من السادسة. (ت)، وكان لوهب ثلاثة أولاد عبد الله، وعبد الرحمن، وأيوب. مجهول. (2) • ابن وهب المصري، صاحب مالك، اسمه عبد الله. • ابن لاحق المكي، اسمه عبد الله، والبصري اسمه المفضل. • ابن يامين، هو عبد الله الطائفي. • ابن يحنس، هو عبد الله بن عبد الرحمن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢٤) ↗عمرو بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي، مقبول، من السابعة. (بخ د). (2) - عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي المصطلقي، أخو جويرية أم المؤمنين، صحابي، قليل الحديث، بقي إلى بعد الخمسين. (ع). صحابي. (3) - عمرو بن الحارث الثقفي، ابن أخي زينب الثقفية، ثقة، من الثانية، وهو غير الخزاعي على المرجح. (ع).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٨٩) ↗عبد المتعال بن طالبحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عبد المتعال بن طالب، الأنصاري، أبو محمد البغدادي، أصله من بلخ، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. (خ). _فوائد__________ - ثقة -. أنكر عليه حديث الخيل ثلاثة. ت الكمال. (2) 2215 - عبد المتعال بن طالب بن إبراهيم الأنصاري الظفري، أبو محمد البغدادي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد المتعال بن طالب؟ قال ثقة من أهل بغداد. (397) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢١٢٨) ↗