صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣٥، ح ١٥٣١)
حدثني علي بن مسلم، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما فتح هذان المصران أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين،
«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد قرنا»، وهو جور عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من طريقكم، فحد لهم ذات عرق
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16841- عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: لما فتح هذان المصران (1)، أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين؛ «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حد لأهل نجد قرنا». وهو جور عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من طريقكم، فحد لهم ذات عرق. أخرجه البخاري 2/ 166 (1531) قال: حدثني علي بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 296:1 (14271) قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر لأهل العراق: انظروا حذاء قرن، فوجدوا حذاءها ذات عرق، وقرن أقرب إلى مكة من ذات عرق، قال: فجعله لأهل العراق. - وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 296:1 (14270) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن عمر وقت لأهل العراق ذات عرق. ـ فوائد: نافع؛ هو مولى عبد الله بن عمر، وعبيد الله؛ هو ابن عمر العمري. وليث؛ هو ابن أبي سليم، وجرير؛ هو ابن عبد الحميد.
حواشي المحقق
(1) قال ابن حجر: المصران، تثنية مصر، والمراد بهما الكوفة، والبصرة، وهما سرتا العراق. «فتح الباري» 3/ 389. (2) المسند الجامع (7500)، وتحفة الأشراف (10560). والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 27، والبغوي (1861).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
علي بن مسلمالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4799 علي بن مسلم بن سعيد الطوسي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين خ د س (2) [الكاشف] علي بن مسلم الطوسي، عن هشيم، ويوسف ابن الماجشون، وعنه البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن صاعد، والمحاملي، صدوق، مات 253. خ د س. (3) [رجال الحديث] - علي بن مسلم بن سعيد الطوسي، أبو الحسن، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. (خ د س). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2496 - علي بن مسلم بن سعيد الطوسي، أبو الحسن نزيل بغداد. • قال الحاكم: قلت للدارقطني علي بن مسلم الطوسي؟ قال ثقة. (417) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗عبد الله بن نميرالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗