البيانابحثاسألالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣٣، ح ١٥٢٢)

حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير، قال: حدثني زيد بن جبير، أنه أتى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله، وله فسطاط وسرادق، فسألته من أين يجوز أن أعتمر؟ قال:

«فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل نجد قرنا، ولأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7127- عن زيد بن جبير، أنه أتى عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، في منزله، وله فسطاط وسرادق، فسألته: من أين يجوز أن أعتمر؟ قال: «فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأهل نجد قرنا، ولأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشأم الجحفة» (1). أخرجه البخاري 2/ 133 (1522) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير. و«أبو يعلى» (5610) قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (5718) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو عوانة. كلاهما (زهير بن معاوية، وأبو عوانة الوضاح) عن زيد بن جبير، فذكره (2). • حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: لما فتح هذان المصران، أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين؛ «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حد لأهل نجد قرنا». وهو جور عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنا شق علينا؟ قال: فانظروا حذوها من طريقكم، فحد لهم ذات عرق. يأتي، إن شاء الله تعالى، في أبواب المبهمات، عقب الكنى، ترجمة عبد الله بن عمر، عن الذين أتوا عمر.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (7499)، وتحفة الأشراف (6741). والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 27.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٥/٣٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زيد بن جبير

(1) - زيد بن جبير بن حرمل الطائي، ثقة، من الرابعة. (ع)#. ثقة. (2) 869 - زيد بن جبير بن حرمل، الجشمي الطائي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حكيم بن جبير، وزيد بن جبير، أخوان هما؟ فقال: لا، زيد بن جبير جشمي، ثم من بني تميم، وهو صالح الحديث. «العلل» (798) . • وقال عبد الله: سئل أبي، وأنا شاهد، عن زيد بن جبير، وآدم بن علي. فقال: زيد بن جبير أعجب إلي، زيد روى عنه شعبة. «العلل» (2037) . • وقال عبد الله: سئل يحيى، وأنا شاهد، عن زيد بن جبير، وحكيم بن جبير

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٢٤٦) ↗
مالك بن اسماعيل

(1) - مالك بن إسماعيل النهدي، أبو غسان، الكوفي، سبط حماد بن أبي سليمان، ثقة متقن صحيح الكتاب، عابد، من صغار التاسعة، مات سنة سبع عشرة. (ع). ثقة. الذي اتهمه بالتشيع ابن سعد والجوزجاني، ويحتاجان إلى متابع ثقة متقن، ولو وجد لسقط مالك بن إسماعيل، ولا كرامة. (2) 3698- مالك بن إسماعيل بن درهم، أبو غسان النهدي، مولاهم الكوفي. 3699- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله المدني

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٣٠) ↗
زهير بن معاويه

(1) - زهير بن معاوية بن حديج، أبو خيثمة، الجعفي، الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة ثبت، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة، من السابعة، مات سنة اثنتين، أو ثلاث، أو أربع وسبعين، وكان مولده سنة مئة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. - قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: زهير سمع بأخرة من أبي إسحاق. «سؤالاته» (404). (2) • زهير بن معاوية، عن شيخ رأى سفيان عنده، هو مصعب بن محمد بن شرحبيل. • زياد بن علاقة، عن عمه، هو قطبة. • زيد بن أسلم، عن رجل من بني ضمرة، عن أبيه، لم يسميا، من الثالثة. (د). (3) - زهير بن معاوية، أبو خيثمة الجعفي، عن امرأة من أهله، لم تسم، ولا تعرف، من الثالثة. (س).

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢١٧٢) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗