صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣٣، ح ١٥٢٠)
حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا خالد، أخبرنا حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أنها قالت: يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال:
«لا، لكن أفضل الجهاد حج مبرور»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18114- عن عائشة بنت طلحة، أن عائشة، أم المؤمنين، قالت: «قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، ألا نجاهد معكم؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لك أحسن الجهاد، وأجمله، الحج، حج مبرور». فقالت عائشة: فلا أدع الحج أبدا بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، هل على النساء من جهاد؟ قال: نعم، عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج، والعمرة» (2). - وفي رواية: «يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: لا، لكن أفضل الجهاد حج مبرور» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، سأله نساؤه عن الجهاد، فقال: نعم الجهاد الحج» (4). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، ألا نخرج فنجاهد معك، فإني لا أرى عملا في القرآن أفضل من الجهاد، قال: لا، ولكن أحسن الجهاد وأجمله، حج البيت، حج مبرور» (5). - وفي رواية: «استاذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: جهادكن، أو حسبكن الحج» (1). - وفي رواية: «جهاد النساء حج هذا البيت» (2). أخرجه عبد الرزاق (8811) عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق. و «ابن أبي شيبة» 4/ 79:1 (12798) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة. و «أحمد» 6/ 67 (24887) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا معاوية بن إسحاق. وفي 6/ 68 (24897) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا شريك، عن معاوية بن إسحاق. وفي 6/ 71 (24926) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن عطاء، عن حبيب، يعني ابن أبي عمرة. وفي 6/ 79 (25002) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا عبد الواحد، عن حبيب بن أبي عمرة. وفي 6/ 120 (25400) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبيدة بن أبي رائطة المجاشعي، قال: أخبرني معاوية بن إسحاق. وفي 6/ 165 (25836) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا حبيب بن أبي عمرة. وفي (25839) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق. وفي 6/ 166 (25842) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق. و «البخاري» 2/ 164 (1520) قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، قال: حدثنا خالد، قال: أخبرنا حبيب بن أبي عمرة. وفي 3/ 24 (1861) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا حبيب بن أبي عمرة. وفي 4/ 18 (2784) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا حبيب بن أبي عمرة. وفي 4/ 39 (2875) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن معاوية بن إسحاق (ح) قال: وقال عبد الله بن الوليد: حدثنا سفيان، عن معاوية. وفي (2876) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن معاوية بهذا، وعن حبيب بن أبي عمرة. و «ابن ماجة» (2901) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة. و «النسائي» 5/ 114، وفي «الكبرى» (3594) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير، عن حبيب، وهو ابن أبي عمرة. و «أبو يعلى» (4511) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا صالح بن موسى الطلحي، عن معاوية بن إسحاق. وفي (4717) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن حبيب بن أبي عمرة. و «ابن خزيمة» (3074) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا حبيب بن أبي عمرة. و «ابن حبان» (3702) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن حبيب بن أبي عمرة. كلاهما (معاوية بن إسحاق، وحبيب بن أبي عمرة) عن عائشة بنت طلحة، فذكرته (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25002). (2) اللفظ لأحمد (25836). (3) اللفظ للبخاري (1520). (4) اللفظ للبخاري (2876). (5) اللفظ للنسائي 5/ 114. (1) اللفظ لأحمد (24887). (2) اللفظ لأحمد (25400). (1) المسند الجامع (16462)، وتحفة الأشراف (17871 و17881)، وأطراف المسند (12367). والحديث؛ أخرجه سعيد بن منصور (2339)، وابن سعد 10/ 71، وإسحاق بن راهوية (1014 و1015)، والدارقطني (2716)، والبيهقي 4/ 326 و9/ 21، والبغوي (1848).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عايشه بنت طلحهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8636 عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية أم عمران كانت فائقة الجمال وهي ثقة من الثالثة ع $ 8637 عائشة بنت مسعود بن الأسود ويقال لأبيها مسعود بن العجماء لها رؤية لأن أباها استشهد بمؤتة ق $ 8638 عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية لا يعرف حالها من السادسة د $ 8639 عبيدة بنت نابل مقبولة من السابعة تم (2) [الكاشف] عائشة بنت طلحة بن عبيد الله، وأمها أم كلثوم بنت الصديق، سمعت خالتها عائشة، وعنها طلحة بن يحيى، والمنهال بن عمرو، وكانت بديعة الحسن، أصدقها مصعب ألف ألف، ماتت بعد المائة. ع. $ 7041 - عائشة بنت مسعود بن العجماء العدوية، عن أبيها، وعنها ابن أختها محمد بن طلحة. ق. $ 7042 - (3) [رجال الحديث] - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، أم عمران، كانت فائقة الجمال، وهي ثقة، من الثالثة. (ع). (4) [أقوال الإمام أحمد] 3828 - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، أم عمران المدنية. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: كان منزل أبي بكر عند المنارة، ورأيت حين يخرج من المسجد سرداقا فقلت: لمن هذا؟ قالوا لعائشة بنت طلحة، وكانت أمها ابنة أبي بكر، فأراه من ثم يعني من قبل أبي بكر. «العلل» (5964) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗معاويه بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6748 معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو الأزهر صدوق ربما وهم من السادسة خ قد س ق (2) [الكاشف] معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه، وعمومته، وسعيد بن جبير، وعنه أهله، وشعبة، وأبو عوانة، وثق. خ س ق. (3) [رجال الحديث] - معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو الأزهر، صدوق ربما وهم، من السادسة. (خ قد س ق). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 3528 - معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو الأزهر، الكوفي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني معاوية بن إسحاق؟ قال ثقة. (496) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٧) ↗