البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣٣، ح ١٥١٨)

حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا أيمن بن نابل، حدثنا القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: يا رسول الله، اعتمرتم ولم أعتمر، فقال:

«يا عبد الرحمن، اذهب بأختك، فأعمرها من التنعيم، فأحقبها على ناقة» فاعتمرت

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

ع عمرو بن علي الفلاس — أحد الأعلام الحفاظ وروى عنه الأئمة الستة طعن علي بن المديني في روايته عن يزيد بن زريع لأنه استصغره فيه فلم يخرج البخاري ↗
في المتابعات والشواهدخ ت ق س أيمن بن نابل الحبشي المكي نزيل عسقلان — وأبوه بنون ثم ألف ثم باء موحدة مكسورة ثم لام وثقه الثوري وبن معين وبن عمار والنسائي والعجلي قال يعقوب بن شيبة صدوق وإلى الضعف ما هو وأنكر عليه النسائي والدارقطني وغيرهما زيادته في أول التشهد الذي رواه عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس بسم الله وبالله وقد رواه الليث وعمرو بن الحارث وغيرهما عن أبي الزبير بدونها وكذلك هو بدونها في صحاح الأحاديث المروية في التشهد قلت له عند البخاري حديث واحد عن القاسم بن محمد عن عائشة في اعتمارها من التنعيم أخرجه متابعة وروى له أصحاب السنن غير أبي داود ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18172- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، رضي الله عنها؛ «أنها قالت: يا رسول الله، اعتمرتم ولم أعتمر، فقال: يا عبد الرحمن، اذهب بأختك، فأعمرها من التنعيم، فأحقبها على ناقة، فاعتمرت» (1). - وفي رواية: «عن عائشة، أنها قالت: يا رسول الله، تخرج نساؤك بعمرة وحجة، وأنا أخرج بحجة، فقال لأخيها عبد الرحمن: أعمرها من التنعيم». أخرجه البخاري 2/ 164 (1518) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم. و «النسائي» في «الكبرى» (4218) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر. كلاهما (أبو عاصم الضحاك بن مخلد، ومعتمر بن سليمان) عن أيمن بن نابل، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (16507)، وتحفة الأشراف (17443).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمرو بن عليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5081 عمرو بن علي بن بحر بن كنيز بنون وزاي أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري ثقة حافظ من العاشرة مات سنة تسع وأربعين ع (2) [الكاشف] عمرو بن علي أبو حفص الفلاس الصيرفي، أحد الأعلام، عن معتمر، ويزيد بن زريع، وعنه الجماعة، وابن جرير، وأبو روق الهزاني، قال أبو زرعة: لم نر بالبصرة أحفظ منه، ومن علي، والشاذكوني، مات 249. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٤) ↗
ايمن بن نابلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 597 أيمن بن نابل بنون وموحدة أبو عمران ويقال أبو عمرو الحبشي المكي نزيل عسقلان صدوق يهم من الخامسة خ ت س ق (2) [الكاشف] أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله، وطاوس، وجمع، وعنه ابن مهدي، وأبو حذيفة النهدي، عابد فاضل، قال الدارقطني وغيره: ليس بالقوي. خ ت س ق. (3) [رجال الحديث] - أيمن بن نابل، أبو عمران، ويقال: أبو عمرو، الحبشي المكي، نزيل عسقلان، صدوق يهم، من الخامسة. (خ ت س ق). _فوائد__________ -- لا يحتج بما تفرد به. (4) [أقوال الدارقطني] 600 - أيمن بن نابل الحبشي أبو عمران، وقيل أبو عمرو المكي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني أيمن بن نابل؟ قال ليس بالقوي، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد، خالفه الليث، وعمرو بن الحارث، وزكريا بن خالد، عن أبي الزبير. (286) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٧) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗