البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١١٢، ح ١٤٢٩)

حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر، وذكر الصدقة، والتعفف، والمسألة:

" اليد العليا خير من اليد السفلى، فاليد العليا: هي المنفقة، والسفلى: هي السائلة "

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7034- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وهو على المنبر: وهو يذكر الصدقة، والتعفف عن المسألة: اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وهو على المنبر، وذكر الصدقة، والتعفف، والمسألة: اليد العليا خير من اليد السفلى، فاليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة» (2). - وفي رواية: «اليد العليا خير من اليد السفلى، قال: واليد العليا يد المعطي، واليد السفلى يد السائل» (3). أخرجه مالك (2851) (4). وأحمد 2/ 67 (5344) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا موسى بن عقبة. وفي 2/ 98 (5728) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب. و«عبد بن حميد» (776) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثني حماد بن زيد، عن أيوب. و«الدارمي» (1775) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«البخاري» 2/ 112 (1429) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (ح) وحدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«مسلم» 3/ 94 (2349) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه. و«أبو داود» (1648) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و«النسائي» 5/ 61، وفي «الكبرى» (2324) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و«ابن حبان» (3364) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن صليح العابد، بواسط، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن عقبة. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وموسى بن عقبة، وأيوب السختياني) عن نافع، فذكره (1). ـ قال أبو داود: اختلف على أيوب، عن نافع، في هذا الحديث. قال عبد الوارث: «اليد العليا المتعففة»، وقال أكثرهم، عن حماد بن زيد، عن أيوب: «اليد العليا المنفقة»، وقال واحد، عن حماد: «المتعففة».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ للدارمي. (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2108)، وسويد بن سعيد (807)، وورد في «مسند الموطأ» (711). (1) المسند الجامع (7469)، وتحفة الأشراف (7555 و8337)، وأطراف المسند (4611 و5003). والحديث؛ أخرجه البزار (5530)، والبيهقي 4/ 197 و198، والبغوي (1614).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٤٣٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن زيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن زيد، عن ابن سيلان: محمد بن زيد بن المهاجر. [= 4859].

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٨) ↗
مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗